Fang Zhenning 1982-ben végzett a pekingi Központi Képzőművészeti Akadémián. Híres kritikus és blogger, a Domus magazin kínai kiadásának alapítója. Számos kiállítást rendezett, többek között a KNK pavilonját a velencei építészeti biennálén 2010-ben és 2012-ben, a római MAXXI Múzeumot és a Vejle am Rhein-i Vitra Design Múzeumot. Tanít a Központi Művészeti Akadémia Építészeti Karán és a Design Intézetben.
Moszkvában Fang Zhenning Ma Yansong (MAD) és Meng Yan (Urbanus) fiatal kínai építészekkel együtt a Strelka Média, Építészet és Formatervezés Intézet nyári programjának részeként tartott előadást "A kínai építészet új hulláma".
Archi.ru: Kína több mint 10 éve kulcsfontosságú platform a nyugati építészek építészeti kísérleteiben. Mi a KNK hozzáállása ehhez?
Fang Zhenning: Az építészek „nomádok”: számukra nincsenek államhatárok és nincs konkrét munkahely. Ahol keresettek, ott mennek. Például New York Manhattan körzetét erősen európaiak építik fel, nem pedig amerikaiak.
És ha külföldiek által Kínában épített épületekről beszélünk, két nézőpont van. Tehát, az egyszerű emberek nem értik a külföldi építészetet és művészetet, ezek az épületek furcsának tűnnek számukra. A kínai építészek szintén nem a legjobban kezelik ezt a jelenséget, hanem más okokból: néha évtizedekig várták a lehetőséget egy nagy tárgy megtervezésére, ötleteket tápláltak, például 25 évet vártak a központban található Nagy Népszínházra Pekingben, és a hatóságok végül külföldiekre bízták a projektet [Paul André francia építész - kb. Archi.ru].
Archi.ru: De a közelmúltban kínai építészek egyre érdekesebb épületei jelentek meg - mind Kínában, mind az egész világon. Nem ez okozza a büszkeséget?
F. Ch.: Ha azokról a projektekről beszélünk, amelyeket a kínaiak külföldön végeznek, sokkal kevesebb van belőlük, mint a japán építészek tengerentúli projektjei, és ezek az épületek nem túl láthatóak és tekintélyesek. Végül is vannak különböző típusú projektek, például például a Louvre új épülete: nemzetközi versenyt hirdetnek meg, és ha megnyeri, akkor büszke lehet rá. És amikor arról van szó
egy közönséges lakásokkal rendelkező rendes lakóépület, amelynek projektjét éppen megrendelte, ez egy teljesen más szint.
Archi.ru: Mindezeket a jelenségeket megvitatják a társadalomban? Vannak-e olyan építészkritikusok az újságokban, akik hibákat mondanak fel vagy támogatnak bizonyos trendeket?
F. Ch.: Igen, sok ilyen publikáció található az építészetről. Például a Xinjing Bao nagyon népszerű pekingi újság szerkesztői, amint megjelenik egy új épület, lépjenek kapcsolatba velem, hogy írjak róla cikket, vagy interjút készítenek erről a témáról. Érdekes az olvasók számára, igény van rá, ezért gyakran nyomtatják.
Archi.ru: Mennyi párbeszédre van szükség a kínai társadalom számára az építészetről - nemcsak a szokatlan új épületekről, hanem az örökség megőrzéséről, a városi környezet kényelméről, az öko-építkezésről is? Igényesek-e építészeti kiállítások és biennálék?
F. Ch.: Az építészeti és urbanisztikai biennálé, amelyet Sencsenben rendeznek, bár nemzetközi néven hívják, nem büszkélkedhet nagyszámú külföldi résztvevővel, és a világközösség számára nem sok hatása van. És nincs sok hatása a kínai társadalomra. És őszintén szólva még az újságkiadványok sem nagyon befolyásolják.
Most véleményem szerint a társadalom legbefolyásosabb kommunikációs eszköze a Weibo, egy mikroblog, mint a Twitter. Nemrégiben ott tettem közzé véleményemet az építészeti kérdésről, és az első napon ezt a bejegyzést 3000-szer újraközölték, és több mint egymillióan olvasták. Ez igazi társadalmi párbeszéd! Információk terjesztése, új struktúrák megbeszélése, vita arról, hogy mit szabad és mit nem szabad lebontani - mindez a Weibón történik.
Archi.ru: Hosszú ideje tanítasz. Ön szerint mennyire befolyásolják a kínai építészeti oktatást a nyugati hatások? Megőrződtek benne a hagyományos elemek?
F. Ch.: Különös jelenség az, hogy ha az építészeti és várostervezési gyakorlatban sok mindent átvettek a Szovjetunióból, a Kínában dolgozó szovjet szakemberek révén, az oktatási rendszer sokat elvett az amerikaiaktól és az európaiaktól, mivel a jelenlegi egyetemi tanárok nyugaton tanultak, és ez a befolyás még mindig erős.
Azt is szem előtt kell tartani, hogy amikor Kínában a különlegességeket területekre osztották, az építészet a mérnöki specialitások közé tartozott, és nem a művészetek közé. Emiatt most nagyon gyakran találkozunk azzal a ténnyel, hogy Kínában az épületeket mindenfajta "művészet-érzék nélkül" építették, mert az építészeknek ezt nem tanították meg.
Ennek a problémának a megoldására a Pekingi Központi Művészeti Akadémián (CAFA) építészeti tanszéket hoztak létre, és ott pontosan művészetként oktatom az építészetet. Valójában nem építészetet, hanem művészeti oktatást kaptam, majd magam is tanulmányoztam az építészetet - tapasztalatból, könyvek olvasásából stb. És a CAFA-n tanított tantárgyam "Építészet és művészet összehasonlító elemzése".
Egy félév alatt 12 órám van, ebből kettőt a Szovjetuniónak és Oroszországnak szentelek. Az egyiken Malevicsről, a szuprematizmusról és így tovább beszélek, a másikon - Rodcsenkóról, Tatlinról, Melnyikovról: Csak elmegyek megnézni Rusakovról elnevezett klubját. Egyébként egy külföldi számára nem könnyű megismerni a modern orosz építészetet: saját tapasztalataim alapján tudom, hogy nagyon kevés információforrás létezik.
Tanítok a Design Intézetben is - egy tanfolyam a kínai formatervezés alapjairól, annak lépésenkénti fejlesztéséről, amely 6 ezer évvel ezelőtt kezdődött.
Archi.ru: Az építész hivatása tekintélyes Kínában? Nagy a verseny a specialitásért a CAFA-ban?
F. Ch.: Nagyon népszerű, és egyetemünk egész Kína központi akadémiája, így ez az a hely, ahová mindenki megpróbál eljutni. Most még mindig viszonylag jó a helyzet: a terjeszkedés után több ezer hallgató tanul a CAFA-ban, az én időmben pedig 40 ember volt, ezért rendkívül nehéz volt eljutni oda. Most az Építészmérnöki Kar tanfolyama valamivel több mint 100 fő, a verseny helyenként 200 fő.
Archi.ru: Az építész szakma Kínában tekintélyes és nyilvánvalóan keresett, tekintve az új építkezés nagyságát. Mennyivel járul hozzá ez a kínai építészet fejlődéséhez, új ötletek megjelenéséhez?
F. Ch.: Több pontot meg kell érteni. Először, a hallgatók, miután jó "európaiasított" oktatást kaptak tőlünk, megpróbálják elhagyni az országot, és továbbtanulniuk valamelyik nyugati egyetemen. Másodszor: az érettségi idején a tanfolyamon lévő száz ember közül legfeljebb két vagy három valóban tehetséges, ígéretes építészre számíthatok.
És a harmadik probléma: Kínában az emberek közötti személyes kapcsolatok nagyon fontos szerepet játszanak, amelyek rendkívül összetettek és árnyalatokkal teliek, ezért egy építésznek, különösen egy fiatalnak rendkívül nehéz áttörnie.
Ma Yansong, a MAD iroda alapítója, aki ma előadást is tart, az egyik legritkább példa a sikerre.
Archi.ru: Mi a sorsa az összes többi építészmérnöki diplomának?
F. Ch.: Nehéz emberként hírnevet szerezni, de elhelyezkedni egy fejlesztő cégnél, ahol a felhőkarcolók egész műhelyeket terveznek, könnyű ott lenni rendes alkalmazottként a saját neve és kreatív egyéniség nélkül.
Archi.ru: Ha a sikeres tehetséges építészeket veszi, mennyire fontos számukra a társadalmi téma, a munka a lakosság kiszolgáltatott rétegei számára?
F. Ch.: Vannak ilyen projektek - például házak alacsony jövedelmű fiatalok számára, ahol az apartmanok nagyon kicsiek - 20-30 m2 területűek, olyan emberek számára készültek, akik még nem alapítottak családot. Emellett a gyakori földrengések miatt az építészek megbízható iskolákat építenek a földrengésekre hajlamos területeken, elősegítve e területek helyreállítását a természeti katasztrófák után. Ha szegény területeken kell múzeumot építeni - például vannak egyedi kézműves hagyományok vagy az ókori művészet műemlékei -, de erre nincs pénz, akkor az építészek ingyen megtervezhetik.
Archi.ru: Mit gondol, mi a fő kihívás a kínai építészek számára jelenleg? Mire kell fordítaniuk minden energiájukat?
F. Ch.: A kínai forradalom parasztforradalom volt, és a probléma az, hogy a parasztok sajátosan értenek a térhez és annak szervezéséhez, az építkezés elveihez, és a paraszti tudat nem változhat ugyanolyan gyorsan, mint az urbanizáció és az iparosítás. Sok vezető, aki most Kína élén áll, kikerült a paraszti környezetből, és megfelelő nevelésben részesült. Ezért nagyon nehéz felfogniuk és megérteniük a tér szervezésének alapelveit, amelyek egy modern városhoz szükségesek. Emiatt nagyon gyakran a jó városi projekteket vagy azonnal elutasítják, vagy felülvizsgálatra küldik átdolgozásra, amíg a felismerhetetlenségig változnak. Tehát e "paraszti gyökerek" miatt mesterségesen csökken az új építészet és a városi tér szintje Kínában. Ezért minden hivatásos, jól képzett építész feladata elmagyarázni a hatóságoknak és a társadalomnak, mi legyen egy város a 21. században.
