A Nyizsnyij Novgorodban, a Grebnoy-csatorna partján fekvő Kempinski Plaza projekt négy épületből álló multifunkcionális komplexum. Csak az egyiket (bár a legkiemelkedőbbet) szállodának szánják, a másikat - irodáknak és konferenciatermeknek, végül a négyből kettőt apartmanok foglalnak el. Elég naprakész összehangolás. Ezenkívül a hely gyönyörű és jövedelmező - az egyik oldalon van egy csatorna, a másikon egy park, a város utcái a közelben vannak, de távol. Az építészeti megoldás pedig modern - az épületek sűrű sorban sorakoznak, merészen íveltek egy szinuszos mentén, amely insolációt nyújt és gyönyörű kilátást nyújt. Az épületekből álló vonal egy, és a homlokzatok mind különböznek - ami lehetővé teszi a házak funkció szerinti felosztását és a komplexum benyomásának diverzifikálását, amely meglehetősen gigantikus az épület 5-6 emeletes épületének hátterében. legközelebbi utca.
Az itt alkalmazott technikák ismeretesek más SPeeCH projektekből - egy kígyózó kanyar, csíkos kő-redőnyök, egy fa az udvarban, különböző homlokzatok … És a kapott hatás teljesen más. Először is, az építőelemek projektjeiből ismert homlokzatok sokfélesége itt kiderül, hogy lényegesen kisebb területre van összenyomva. Ha a Pyatnitskoye Shosse "Kultúrák Kertjeiben" a megjelenés változatossága negyedévente oszlik meg, és fákkal bőségesen hígítva - itt a szállodakomplexum épületei egy szalagba vannak sorolva, és egészükként jól érzékelhetők. Mintha egy gótikus Katalin idejéből származó angol parkban kínai és kunyhó pavilonok sorakoznának a fő sikátor kanyarulata mentén, ahelyett, hogy jelentős távolságra bújnának egymástól.
Igaz, a Kempinski SPeeCH projektjében nem különféle stílusokkal, hanem inkább különféle díszítéssel foglalkozunk. A díszt az építészek elvben szeretik: kisebb-nagyobb mértékben minden projektben jelen van; A „SPEECH:” első számát ugyanarra a témára szentelték. Ebben a projektben azonban a dísz aktivitása váratlanul magas még ezeknek a szerzőknek is. Úgy tűnt, megfeledkezett a helyéről - ez nem dekoráció, nem kiegészítés, vagy akár egy efemer kép, amely egy épületre kerül. Valahol a dísz torzítja a perspektívát, valahol a felszín növekszik, és a motívumok olyan sűrűséggel helyettesítik egymást, hogy azt gondolhatnánk, hogy az épületek hajlítása valamilyen módon összefügg a homlokzatok aktivitásával és sokféleségével.
Az általános benyomás tarka és világos, a „mesés” definíció jól illik hozzá. A mese hatást egy arany szobor - egy tűzmadárral ellátott fa - támasztja alá a főudvarban egy szökőkút közepén. Nem ez az első alkalom, hogy a fa a SPeeCH projekt szemantikai magjává vált. Csak az odesszai irodakomplexumban volt élő fa, de itt aranyszínű, és hasonlít azokhoz a mechanikai mulatságokhoz, amelyeket külföldi követek adtak az orosz cároknak a 17. században. A fa fontos, a kompozíció magjává válik, de nem ad választ minden kérdésre, különösen nem magyarázza meg a színek és rajzok váratlan zavargását.
A válasz nyilvánvalóan a kontextus, vagy mondjuk geopolitikai síkon rejlik. Azok. az ok - az úgynevezett "hely zseni", az építészek körében általában népszerű hős, és a SPeeCH megkapta a maga sajátos értelmezését.
A projekt kommentárjában a szerzők takarékosan említették, hogy "a történelmi építés technikáit" alkalmazták. De maga a városfejlesztés nem olyan fényes (nem sokkal színesebb, mint Moszkva). De a Nyizsnyij Novgorod kultúrájának történetében legalább három "referenciapontot" találhat.
Az első a 17. század, Nyizsni kereskedelmi város feltétlen virágzásának ideje. És bár most a város XVII. Századi épületei szinte fehérek, nem hiába nevezik "díszesnek" e század építészetét. És - van egy híres "képeslapos" nézet (valószínűleg mindenki ismeri, aki valaha a városban járt) - amelyen a Születés Sztroganov-templomának fejei furcsa gömbhagymái pompáznak a Volga-kiterjedések hátterében. Az ilyen szokatlan, de kétségtelenül figyelemfelkeltő egyházi fejezetek a századfordulón, a „Naryshkinsky-stílus” végén váltak divatossá; Moszkvában is voltak (például a Vlagyimir Miasszonyunk templomában, a Nyikolszkajaján), de leginkább Stroganov-templomokra jellemzőek. Ami nem annyira fontos a történelmünk szempontjából, de még valami fontosabb - ezek a Stroganov-féle "dudorok", amelyek csak körülbelül 20-szor nagyobbak, felismerhetők a szálloda homlokzatát borító vöröses gyémánt alakú kiemelkedésekben.
A második téma a híres Nyizsnyij Novgorod Makaryevskaya vásár, amely a város jólétének szimbóluma (és sokáig forrása). A vásár definíció szerint tarka dolog, és itt nem a 19. század végi ipari épületben van a lényeg, hanem a képben, amely kísért minket e szó említésénél. A vásár valami rabelaisi stílusú, egyfajta kongresszus a világ minden tájáról, puszta mulatság, óriási bőségszaru, amelyben minél több mindenféle dolog és minél közelebb, annál jobb. És mivel ez a farsangi és kereskedelmi boldogság Nyizsnyij Novgorod szimbóluma és élete jelentős része, akkor a város képe ennek megfelelő árnyalatot kap. És azt is el kell mondanom, hogy a szovjet hatalom 70 éve alatt minden orosz vásár teljesen és teljesen kiirtott. Ami most történik, az vagy a tartományi üzleti kiállítások, vagy az önkormányzati hamisítás kedvéért. De maradt egy mese, könyvekben és filmekben - és mint ilyen, még színesebb, élénkebb és vonzóbb, mint a valóság. Alsó - mondhatni, ennek az elveszett volga mesének a fővárosa.
És a harmadik téma, amely annyira szükséges az éjjel-nappal történő számláláshoz, ráadásul formai és stílusbeli szempontból is a legközelebb áll - az 1990-es évek Nyizsnyij Novgorod építészete - a 2000-es évek eleje. A nyizsnyij novgorodi lakosok elsőként próbálták feleleveníteni városuk meséjét, akik virágos, kissé otthonos, de hangulatos, őszinte és vonzó Volga-képet alkottak. Az 1990-es évek végére kevés téma volt az építészeti beszélgetésekhez a fővárosokban - mindenki Nyizsniáról beszélt. Kempinski felveszi a nyizsnyij-novgorodi építészet fényes, barátságos, eredeti szellemét is. De úgy tűnik, csak négyszer szorozza meg (talán a méret növekedésével arányosan? - Nyizsnyij Novgorodban az épületek többsége kicsi …).
Így a homlokzatok fényességében és változatosságában, valamint a fán összetartó varázsmadárban legalább három Nyizsnyij Novgorod-mese tükröződését láthatjuk. Nyilvánvaló, hogy a SPeeCH így keresi a Nyizsnyij Novgorod Volga régió témáját, ahogy korábban Moszkva témáját (art deco, kő) kereste. Az alsó virágosnak, mesésnek bizonyul. Itt kissé más a kontextus megközelítése, mint kortársaink által széles körben elfogadott. Végül is hogyan értik általában az építészek (és a koordinátorok) a kontextust? Az első módszer a vizuális elemzés. Ekkor készítenek panorámaképeket, és megbizonyosodnak arról, hogy az épület sehol sem tűnik ki (bár egyébként miért ne lenne bárhonnan látható?). Így lehet egy épületet elrejteni, viszonylag szólva, levágva a fejét. A második út - nevezzük mimikának - szintén nagyon vizuális jellegű. A szerzők megnézik közvetlen környezetüket, és új házat készítenek ugyanolyan színű, textúrájú stb. Vannak más (kevésbé felszínes) gondolkodásmódok is a kontextusról, írtunk néhányukról - inspirálódhat például a legközelebbi, jól ismert építészeti emlék, a környezet várostervezési dominánsai … Nos, és így tovább.
A SPeeCH kontextusról való gondolkodásmódja meghatározható történelmi és kulturális. Az építészek ahelyett, hogy úgy tennék, mintha a hely zsenialitása lenne, megpróbálnak beszélni vele, és megtudni, ki ő. Az eredmény egy építészeti reflexió a hely jelentésére - mi ez, hol és miért, mikor lett - egyfajta megtestesült esszé, amely - ennek eredményeként - kíváncsi elemezni, mennyire érdekes lehet olvassa el egy helytörténész történetét. Így a moszkvai központ bizánci, a sztálinista város kő-klasszikus lesz, a külváros pedig kulturális emlékekkel teli park. Tehát a Volga régió számára egy képet találtak ki - "mesés".
