A közelmúltban Ilya Utkin építész mesélt nekünk egy kadashi lakótelep projektjéről. Ez a projekt - jóval kisebb méretű ahhoz képest, amit a fejlesztő korábban a Kadashi-i Feltámadás-templom közelében tervezett felépíteni - a hely történetének emlékére épül: egy kolbászgyárra, amely itt létezett a 19. században. A kontextus szemléletének finomsága ellenére a projektnek vannak támogatói és ellenzői. Megjelent egy másik projekt, amely a városi gipsz klasszicizmus újratermelésének gondolatán alapult; az egyházi közösség ellenez minden építkezést. A vita folytatódik. Eközben az Arkhnadzor mozgalom támogatta Ilya Utkin projektjét. Közzétesszük Natalia Samover mozgalom egyik leghíresebb aktivistájának kommentárját.
„Ha ez a projekt megvalósul, akkor véleményem szerint példaértékű példa lesz a történelmi városi környezet megújulására, mert összetett egyensúlyt talált a terület környezeti jellemzőinek nyilvánvaló értéke és a modern használat követelményei között. Csak annyit kell hozzáfűzni, hogy a kivetített épületek melletti területen még mindig van egy státusemlék - a 18. század első felének Szarvaskamrái. Ez az épület fiatalabb, mint a Feltámadás templom, de idősebb, mint a kolbászgyár. A Kadash mélységének és többrétegű történetének egyfajta jele. Utkin e kamrák homlokzatára irányítja az általa kinyújtott Kadasevszkij holtpont útját.
A többi történelmi épület (amelyet azonban a szovjet műhelyek között kevés volt) szinte teljesen megsemmisítette a fejlesztő erőfeszítéseit, amikor még háromszor masszívabb tárgy megvalósításáról álmodott ott. Az aktivisták szó szerint saját testükkel takarták el a kolbászüzlet falát, és most horgonyként szolgál, amelyhez Utkin projektjének teljes stilisztikája tapad. A 19. század végi gyárépítészeti stílus megválasztása itt véleményem szerint az egyetlen lehetséges. Először is ez a megőrzött hiteles történelmi épületek stílusa, másodsorban ennek a helynek a stílusa, amikor Grigorjev gyára volt, végül Zamoskvorechye stílusa, ahol sok hasonló építészet volt, és sok máig fennmaradt.
Végül ez a stílus a Kadashi Feltámadás Templomának történelmi környezetében. Naiv ezen a helyen komponálni a 19. század elejének valamiféle klasszicizmusát (egyébként miért nem a 18. század elejét?). Először is, nincsenek adatok arról, hogy milyen házak voltak az akkor ezen a helyen álló házak. Csak a negyed történelmi tervei állnak rendelkezésünkre. Másodszor, egyáltalán semmi nem jutott le ránk az akkori városi környezetből, miközben a 19. század vége - a 20. század eleje környezetéből nemcsak képek, hanem számos eredeti épületrészlet is fennmaradt. Azt szeretném álmodni, hogy e projekt megvalósítása áttörést jelent a hamis regenerációk szomorú gyakorlatában, amelyek elrontják Moszkvát, de magam sem hiszem el.
Még mindig vannak olyan egyedülálló körülmények, amelyek arra kényszerítették a városi hatóságokat, hogy valóban szigorúan korlátozzák a fejlesztőt, és nem mindenhol van elég okos és kulturális építész. Sőt, szükség van azonban egy mintára, amelyre hivatkozhatunk más regenerációk tárgyalásakor. A fentiek természetesen nem azt jelentik, hogy nincs több probléma ebben a negyedévben. A teljes terület a védett kulturális réteg területe. A kotrókkal végzett ásatás nem a leghelyesebb a kezelésére, de a lelőhely évek óta üres, régészeti feltárást nem végeztek. De ez, mint mondják, egy másik történet, amely nem érinti a tárgyalt projekt tulajdonságait."
Natalia Samover
