Archi.ru: A "NER: A jövő története" projekt nemcsak kiállítást, hanem filmet, könyvet, tudományos szimpóziumot és előadássorozatot is tartalmaz. Hogyan jött létre egy ilyen nagyszabású projekt ötlete?
Maria Panteleeva: A projekt ötlete a világ különböző részein - Párizsban és New Yorkban - keletkezett körülbelül három évvel ezelőtt. Mindannyian másképp jöttünk hozzá. Oktatás szerint építész vagyok - diplomát szereztem a Moszkvai Építészeti Intézetben, majd elhagytam az Egyesült Államokba, ahol a Princetoni Egyetemen megvédtem disszertációmat a "Település új eleme" témáról - egy várostervezési koncepcióról, amely az 1950-es évek végén született. - az 1960-as évek eleje a moszkvai építészeti intézet falai között. Hat évvel ezelőtt kezdtem el írni a munkámat, és kezdetben a szovjet kísérleti építészetnek szentelték, de az előkészítés során a NER témája vitt magával, és ennek eredményeként teljesen rá koncentráltam. Anyagokat keresve megtudtam, hogy a moszkvai NER-levéltár létezik Alekszej Gutnov, az elmélet egyik megalapozójának családjában, és felvettem a kapcsolatot lányával, Sasha Gutnovával. Találkozónk után felmerült egy kiállítás ötlete. Addigra, miközben dolgoztam a dolgozaton, úgy döntöttem, hogy filmet készítek a NER-ről, és a Graham Alapítványtól támogatást kaptam a produkciójához. Találkoztam a NER csoport tagjaival, és egyúttal kommunikáltam a moszkvai építészeti intézet hallgatóival, akik, mint kiderült, semmit sem tudtak erről a jelenségről, annak ellenére, hogy Ilya Georgievich Lezhava, az egyik csoport ideológusai, rendkívül népszerű professzor volt az intézetben. Tehát rájöttünk, hogy nemcsak kiállítást, hanem oktatási projektet is kell készítenünk, hogy minél többen megtanulják, mi az a NER, amelynek ötletei nemcsak hazánkban, hanem külföldön is fontosak voltak, és továbbra is befolyásolják az építészetet.
Sasha Gutnova: Számomra ez a történet egyszerre személyes és szakmai. Tanulmányokat a Moszkvai Építészeti Intézetben is folytattam, majd posztgraduális tanulmányaimat Franciaországban végeztem, várostervezési diplomával.
Apám, Alekszej Gutnov, a NER egyik résztvevőjének valódi munkáját sok évvel halála után fedeztem fel magam számára: amikor az 1980-as évek közepén távozott, csak 16 éves voltam. Néhány évvel ezelőtt elkezdtem rendezni családi levéltárak és Miután már tapasztalt építész szemével néztem meg őket, rájöttem, hogy a NER története méltó emlékezésre, tanulmányozásra és bemutatásra a fiatalabb generáció számára. Különösen manapság, amikor érzékenyek vagyunk a szovjet modernizmus tárgyi örökségére, de gyakran megfeledkezünk az ideológiai, mentális, elméleti örökségről, amelyet szintén meg kell védeni és meg kell őrizni. Egyre kevésbé foglalkozunk a jövővel kapcsolatos globális kérdésekkel, mert annyira elfoglaltak vagyunk a jelenben. Elvileg minden építész a jövő vetületeinek elkészítésével van elfoglalva, és a NER az építészetben végzett látomásos munka élénk példája.
Számos cikk található a NER-ről az internetes publikációkban, amelyekben ezt a jelenséget meglehetősen átfogóan és nehezen magyarázzák. Ezek elolvasása után marad a kérdés, mi az a NER - várostervezési elmélet, külön projekt, hasonló gondolkodású emberek csoportja? Hogyan válaszolna erre a kérdésre?
M. P: Valójában az az ötlet, hogy kiállítást rendezzünk a NER-ről, éppen azért nőtte ki magát ilyen nagyszabású projektké, mert mi magunk kerestük a választ erre a kérdésre. A NER tagjai iskolának hívják. Az ötletek iskolája. És ez igaz, bár sok építész még csak nem is sejti, hogy ennek az iskolának a tagja, tanáraikon keresztül befolyásolja őket. Valószínűleg azt mondhatja, hogy ez az építészet filozófiai iskolája.
S. G.: Ezt a kérdést is többször feltettem. A NER meghatározásához a „mozgás” szót használnám ».
Először is, a mozgás, mint egyfajta irány és egyesülés: ez egy olyan idő és korszak volt, amelynek saját légköre volt, az emberek a jövőről álmodoztak és hittek benne, és a NER ebben az értelemben sem volt kivétel, egyesítette azokat az embereket, akik elhitték, hogy megváltoztatni a világot.
Másodszor, ez a mozgás, mint fejlődés. Ez különösen az 1960-as évek végén érthető. Amikor a "stagnálás" korszaka elkezdődött, a NER résztvevői tovább folytatták az elmélet és a gondolkodás "mozgatását". Ennek bizonyítéka Ilja Lezhava teljes szakmai élete, Alekszej Gutnov munkája a moszkvai Általános Terv Intézetének fejlett kutatási osztályán. Meglepő, hogy ez a mozgalom folytatódik most is, de más módon. Alekszandr Skokan a maga módján tette meg az Osztozhenka építészeti irodában, Vlagyimir Judincev, Stanislav Sadovsky, Evgeny Rusakov, Sergey Telyatnikov, Nikita Kostrikin és mások a moszkvai építészeti intézet tanítása révén.
Három szóban megfogalmazható-e a NER alapelvei?
M. P. Az első egy humanisztikus vízió a városról. Elvileg a háború utáni időszakban a humanizmus mindenhol visszatért a városba, egész Európában ezt a megújulást látjuk.
Elméletükben az is fontos, hogy távolodjunk a végtelenül növekvő várostól - ezt a jelenséget a valóságunkban már régóta megfigyeljük, és a városok egyenletesebb eloszlását az egész területen, és kulturális központként való fejlődésüket. A NER szerint a kultúrának mindenkinek meg kell lennie, és nem csak olyan nagy központoknak, mint Moszkva vagy Szentpétervár.
S. G.: Az elmélet kulcskoncepciója természetesen a sajátos NER - "A település új eleme" - alternatívája annak, hogy a város foltként terül el.
Másodszor, a jövő NER világa az ember világa, nem pedig a gépek világa: ezért megszűnik a közlekedési kommunikáció és az ipar a lakónegyedeken kívül. A legfontosabb dolog ebben a városban a magas színvonalú kommunikáció, az a tér, amelyre az építészek inspirációval terveznek.
A harmadik pedig, amelyet a NER kapcsán nem szabad elfelejteni: ennek az elméletnek a hosszú távú fejlesztésében jelenik meg először egy modern urbanista gyakorlatilag teljes szókincse, nevezetesen olyan kifejezések, mint a „keret”, a „szövet”, "cella", "dinamikus rendszer", "stabil" és "instabil térrendszer". És bár maguk a NER-ek nem követelik a szerzői jogot, sőt kerülik is, meg kell értenünk, hogy e fogalomkészlet mögött valódi emberek vitái és reflexiói állnak, akik létrehozták. Valójában pontosan ezt szentelik az egyik fejezetnek.
könyveket, amelyeket a kiállításon mutatunk be.
Véleménye szerint mi volt az az alap, amely lehetővé tette a NER ötleteinek ilyen sokáig fennmaradását és az építészek minden új generációjában való kihajtását?
M. P.: Úgy gondolom, hogy ez a csoport tagjai közötti kommunikáció, akik egész életükben kapcsolatban maradtak egymással, és az állandó eszmecsere. A kommunikáció a NER-elmélet kulcsfontosságú gondolata is: a csoport tagjai úgy vélték, hogy a városnak kommunikációra kell épülnie, és nem az építészet funkcionális elemeinek rendszerére.
S. G.: Igen, egyetértek - ez elsősorban a magas színvonalú szakmai kommunikáció, a szeretet, amit teszünk, a vágy, hogy jobbá változtassuk világunkat.
M. P.: Fontosnak tűnik számomra, hogy úgy érezték, hogy ennek a városnak a jövõbeli lakói, kezdve egy hallgatói oklevéllel, és a NER elképzelései sok szempontból tükrözik saját törekvéseiket, egymással való kapcsolataikat, emberi és szakmai, tehát az elmélet nem állhat meg a fejlődésében.
2008-ban a Moszkvai Építészeti Intézet adott otthont
kiállítást rendeztek a "NER-Kritovo" diplomaprojektnek és a csoport tagjainak találkozóját. Mindenki nagy melegséggel emlékezett vissza Alekszej Gutnovra, aki sajnos korán távozott, és róla beszélt, mint a NER fő ideológusáról …
M. P.: Sajnos nem volt alkalmam kommunikálni vele, de az archívumon keresztül, Sasha Gutnovának és édesanyjának, Alla Alekszandrovnának köszönhetően sikerült megismerkednem örökségével és közelebb kerültem személyiségének megértéséhez. Természetesen ő volt a "cement" és a csoport középpontja. Számomra ez egy legendás személy és bizonyos mértékig mitikus figura. Röviddel a kiállítás előtt felfedeztünk egy házi könyvet, a "Nap szigetét", amelyet Alekszej 9 éves korában készített, ahol még mindig nagyon naivan rajzol ideális városokat. Ez egy váratlan és meglepő felfedezés, amelyet a kiállításon is bemutatunk.
S. G.: Amikor apám elhunyt, természetesen nem tudtam értékelni a fontosságát. Számomra elsősorban apa volt. Sokáig halogattam a pillanatot, hogy megközelíthessem archívumait, és számomra megnyitásuk új ismeretséggé vált.
Nagyon hálás vagyok Mashának a történet iránti érdeklődéséért, és nagyra értékelem nézetét - sokkal objektívebb és tudományosabb, mint az enyém.
A NER minden személyes elemével érdekes számomra, mint a kollektív munka példája. Végül is e történet szépsége a közös kreativitásban rejlik. Igen, volt Gutnov, aki tudta, hogyan kell egyesíteni az embereket maga körül, és bár kicsi voltam, elképesztő minőségű kommunikációt éreztem magam körül, amikor a csoport velünk gyűlt össze.
Gutnov és Lezhava voltak a motorok és a mozdonyok, fanatikusan hittek abban, amit utoljára tettek, de mindenki fontos volt. Mindenki megtette a részét.
Ilya Georgievich egyszer azt mondta nekem, hogy ha egyszer rájöttek, hogy ha a NER csoport madár vagy személy lenne, akkor Gutnov fej lenne, Baburov szív, valaki szárny, valaki kéz lenne. Mindegyik az egész része lenne, amely nélkül a lét lehetetlen. Ez egy nagyon szép kép, és úgy gondolom, hogy apám tehetsége és érdeme abban rejlik, hogy képes vagyok hasonló gondolkodású embereket látni és összegyűjteni, megfertőzni és elbűvölni őket.
Projektje - kiállítás, könyv, film, tudományos konferencia - egyfajta emlékmű a NER számára. Ez azt jelenti, hogy a NER abban a minőségben, amelyről beszélt, túl van - "bronzosodott" és megszűnt élni?
M. P.: Éppen ellenkezőleg, projektünkkel fel akarjuk kelteni az érdeklődést a NER csoport ötletei és kreatív szelleme iránt. Amit a kiállításon látni fog, az a történelem része, és nincs értelme ezt megtestesíteni vagy reprodukálni az életben, de maga a NER története sem ér véget.
S. G.: A kiállítást és a levéltárak tanulmányozását valami új lendületként érzékeljük. Szeretnénk, ha azok, akik ellátogattak a kiállításra, olvassák el a NER-t és hallják a NER hangját, gondolkodjanak a jövőről. Szeretném valahogy felébreszteni a látnoki munka szellemét és a továbbélés elmélkedését. Ezért egy „Új történelem lesz” tervelméleti szeminárium ötletével álltunk elő, ahol fiatal építészek, várostervezők, építészelméleti szakemberek, szociológusok és földrajzkutatók gyűlnek össze, hogy beszéljenek arról, hogyan látjuk a városok jövőjét, arról, hogyan lehet és élhetünk 2022 távlatán kívül, és hosszabb távon.
Most katasztrofálisan hiányzik az építészet valamiféle idealizmusa és humanizmusa, amelyek a NER résztvevőinek velejárói voltak. Szeretném hinni, hogy projektünk ösztönzőként szolgál a jövőbeni építészet és álmok új jövőképének megjelenéséhez.
