A Solovetsky-szigetcsoporton a tervek szerint kiterjedt területet építenek fel erre a területre - a történelem, a kultúra és a természeti emlékek: 1400 hektár erdőt terveznek átvinni a települések kategóriájába, valamint zarándokutat és esetleg turisztikai infrastruktúrát biztosítani. Van ok attól tartani, hogy valószínű a tőkeépítés, amely örökre megváltoztatja a Solovki légkörét és arculatát. Nemrégiben az elfogadott általános terv ellen benyújtott petícióról beszéltünk. Most - közzétesszük a petíció szerzőjének, a moszkvai építészeti intézet alkalmazottjának, Nyikolaj Petrov-Spiridonovnak a feljegyzését. ***
A "Solovki általános terve" témája még nem merült ki. Először is azért, mert az Általános Terv kezdeményezői és végrehajtói nem tudnak egyértelmű válaszokat adni a leglényegesebb kérdésekre. Először is, ki adott mérlegelési jogot a fejlesztőknek és az Arhangelszkben található "Solovki Fejlesztési Ügynökségnek" az egész egy szigetcsoport, mint Solovetskoye település? Az egész természet, a tavak, a tajga, az erdő-tundra, a tundra, a tenger, a vízterület stb. Egyedülálló biogeocenotikus kombinációi? Összes erkölcsi érték örök Solovetsky természet az emberek egyenlő az értékkel új háztartások épületek és szállodák?
Másodszor, mi alapján sírnak a civilek (a régió főépítésze, a Solovki Fejlesztési Ügynökség vezetője és a kolostori közvetítők): „Ó, hogy merészelsz szembeszállni az egyházzal? A szerzetesek mindent megtettek Solovkin, és te most megakadályozod őket a helyreállításban !!! Sajnos ez a válasz azokra a szakemberekre, akik pontosan ugyanazok az egyház tagjai, ha az ortodox gyónáshoz tartoznak. A kérdések teljes objektív tartalmát a védőügyvédek figyelmen kívül hagyják. Miért kell áttelepülni a települések földjére tizennégy négyzetkilométernyi természet a kolostor kevesebb mint 100 lakója számára - ez valószínűleg a század rejtélye.
Ez utóbbit „fejlesztési perspektívával” próbálják igazolni. A fenti arány mellett - több tucat kolostor egy kisváros területéhez hasonló területen, a következő 100 év teljes kilátása harmadik feleké - fejlesztőké, befektetőké, építőké, közvetítőké. Vegye figyelembe, hogy ahhoz, hogy professzionálisan dolgozzon egy olyan emlékművel, mint a Szoloveckij-szigetcsoport, minden szakembernek és akár egy munkásnak legalább többéves "Szoloveckij oktatási programot" kell átélnie - a szigetek megkerüléséhez, a történelem és a természet megismeréséhez - annak érdekében, hogy megérteni, hogy hol van a Solovkiban megengedett határa. Mi a tipikus viselkedés, sőt a szokás a modern világban - Solovkiban gyakran tudatlanság és zsákmány van. Attól tartok, hogy nem lesz oktatási program fejlesztőknek és építőknek. A legrosszabb minőségű és írástudatlan vendégmunkások tömegét hozzák a szigetekre, őket közvetítők vezetésével "restaurátoroknak" nyilvánítják - "restaurátoroknak" kapják el a kapkodást vagy a pénzt, diplomákat kapnak.
Sajnos kénytelenek vagyunk fényképeken bemutatni a restaurálás és a "piac" (amelynek elvben nem kellene léteznie) kölcsönhatásának modern folyamatainak néhány tendenciáját Solovkiban. Sajnos - mert ezek hazánk és az UNESCO műemlékei. Ha ez a viszony a szigetek fő tárgyaihoz, akkor mi lesz az erdőnegyed sorsa, hasonló ideológiájú emberek kezébe adva?
És még egy történelmi összehasonlítás. Catherine 1764-ben az államokban elkövetett rablása után is óriási potenciállal rendelkezett a kolostor. Miért nem épített a kolostor településeket a sziget körül a forradalom előtt? Mert akkoriban sokan értették a "nem" szót. A szigetek mélyén - Savvatyevo, Sekiro-Voznesensky skete, egy Rebold kápolna, külön házak és háztartások. istállók, több kápolna. Ennyi, nincsenek szállodák zarándokoknak. Igen, Szent alatt. Fülöpnek sós sörfőzői voltak a parton, és az erdőt kivágták - a későbbi helyreállítással, és egy Fülöp idejéből származó nagy fát szállítottak a szárazföldről, hogy ne rombolják le a sajátjukat. De akkor a kolostor megélhetési gazdaságból élt, és közvetlen igénye volt a só nagy mennyiségben történő főzésére. És nem azért, hogy a turistákat autóval vigyük az erdőbe, és ehhez infrastruktúrát építsünk …
Akik az általános tervet támogatják, továbbra is ravaszak. Azt mondják nekik, hogy "nem lehet turisztikai (zarándoklat) struktúrát bevinni a természetbe" - és azt válaszolják: "Nos, valóban nem bízol a szerzetesekben, akik itt mindent létrehoztak?" Vagy ravaszak így: azt mondják, a petíció készítői, bár általában a szolovki turizmus betiltása, elképzelhetetlen, nem?
"A gyümölcsük alapján megismered őket …". Néhány "gyümölcs" itt látható a fényképeken.
Nyikolaj Alekszandrovics
Petrov-Spiridonov, moszkvai építészeti intézet
