A Pritzker 2013-as díjazottja, Toyo Ito japán építész Moszkvába érkezett, hogy előadást tartson a Strelka Média-, Építészeti és Formatervezési Intézet nyári program keretében.
Archi.ru: Az első építészeti irodáját Urban Robotnak hívták. Miért? Van valamiféle párbeszéd az anyagcsere-csoporttal e név mögött?
Toyo Ito: Az 1960-as évek vége és a hetvenes évek eleje vízválasztó pillanat a japán társadalom történetében. A 60-as évek a gazdasági növekedés korszaka volt, amikor a városok gyorsan növekedtek, mindenkinek volt egy álma, és az anyagcserészek építészek voltak, akik ennek az álomnak a megvalósítására törekedtek. A hetvenes években pedig stagnálás kezdődött mind a gazdaságban, mind a politikában. És abban a pillanatban, 1971-ben kezdtem el gyakorolni az építészetet. Diákkorunkban az anyagcserét csodáltuk, részben ezért is jutottunk el az építészetig. Aztán elkezdődtek a hallgatói nyugtalanságok, véget ért a gazdasági növekedés, és az álmok nem váltak valóra. Kiderült, hogy végül az emberek robotokká váltak - ez a név bizonyos szarkazmust, csalódást tartalmaz a megtévesztettekben. És építészetünk első üzenete az volt, hogy "fordítson hátat a városnak és nézzen szembe a természettel". És maguk az anyagcserészek is sokat változtak 1970 után - az álmok korszaka véget ért számukra.
Archi.ru: A 70-es években ellenezte az építészet szimbolikával való túlterhelését. Mit gondol most az építészet szimbolikájáról?
Toyo Ito: Egy bizonyos irányt elleneztem: Kazu Shinohara nagyon népszerű volt a 70-es években, és tiltakoztam az épületeiben megjelenő szimbolika ellen. Mindez meglehetősen szűk körben zajlott.
Általánosságban elmondható, hogy a modern építészet nagyrészt a szimbolizmus elutasítása miatt alakult ki. Manapság azonban a városok annyira szabványosodtak, hogy nehéz megmondani, hogy egyáltalán mennyire alkalmazható rájuk a szimbólum fogalma. A szimbólum valami gyakori az emberek számára, ami az emberi lélek számára támaszként szolgál.
Archi.ru: Az anyagcserészek modernisták voltak, modernistának vagy posztmodernistának tartja magát?
Toyo Ito: Úgy gondolom, hogy a posztmodern kifejezést körültekintően kell használni, mert továbbra is a modernizmus korszakában élünk, ez az idő még nem ért véget. A modernizmus helyébe lépő rendszert még nem találtak a társadalomban. Ebből a szempontból a modernizmus korszakának társadalma vagyok, akinek e társadalom rendszerében kell foglalkoznia az építészettel. Meg vagyok elégedve ezzel a rendszerrel? Semmiképpen, éppen ellenkezőleg, az a benyomásom, hogy ez egy olyan társadalom, amelyben a problémák csak súlyosbodnak. És itt felmerül a kérdés - mit tehet az építész ezek ellen a problémák ellen? Természetesen gondolkodom rajta, de semmiképpen sem nevezhetném magam posztmodernistának.
Archi.ru: Helyi vagy globális az építészete?
Toyo Ito: Mivel stílusomat a modernizmus részének tekintem, ebből a szempontból azt gondolom, hogy az építészetem globális. Az utóbbi időben azonban egyre nagyobb figyelmet fordítok a helyi vagy történelmi ízű épületekre, és megpróbálom felfogni, hogyan lehet ezt az ízt beleszőni az építészeti vászonba.
Archi.ru: Mit gondol a kortárs építészeti oktatásról?
Toyo Ito: Az építész nem létezik ötlet, koncepció nélkül. De ha megnézzük a modern építészeti oktatást, láthatjuk, hogy mindenki szűk látókörű, milyen kicsi a látóköre. Az építészek valamiféle, abszolút építészeti képet alkotnak a társadalomról, és a fő probléma ennek a jövőképnek a korlátozása. Szükséges közvetlenül beszélni az emberekkel, és nem a kialakult kép keretein belül cselekedni.
Archi.ru: Megváltozott-e az építészet szemlélete a 2011-es szökőár áldozatainak tervezési folyamata során?
Toyo Ito: Sokáig tanultam építészetet, voltak ötleteim. És hirtelen szörnyű katasztrófa volt - az emberek elvesztették otthonaikat, egész városokat pusztítottak el. Ez felveti a kérdést - hogyan lehet velük kommunikálni, hogyan lehetne beszélni az elképzeléseimről az embereknek, akik ilyen helyzetbe kerülnek? Kritizálok másokat, de valójában az építészethez való hozzáállásom egészen idáig egészen elvont volt. Ezért úgy döntöttem, hogy elfelejtem, hogy építész vagyok, és nulláról kezdek párbeszédet az érintett területek lakóival, egyesülök velük, és együtt gondolkodunk azon, hogy milyen legyen az építészet. Például az enagawa - egy nyitott galéria, amely körülöleli a hagyományos japán házat - átmenet kívülről befelé. A modern japán építészek nem hajtják végre ezt az átállást. Vagy földes padlóval ellátott szoba régi házakban. Kommunikálunk a lakókkal, és ha bármilyen ötlet vagy kérés merül fel, azokat figyelembe vesszük. Így eltérünk egy bizonyos kialakult építészeti ideáltól, és úgy gondoljuk, hogy pontosan itt rejlenek az új korszak építészetének megalkotásának lehetőségei.
Archi.ru: Hogyan használják az emberek ezeket az épületeket?
Toyo Ito: Azok az emberek, akik elvesztették otthonukat, ideiglenes struktúrákban élnek - meglehetősen szűk és nem túl kényelmesek. Adományokat gyűjtünk a világ minden tájáról, és létrehozunk egy „Otthon mindenkinek” címet, ahol az emberek összegyűlhetnek, időt tölthetnek, ihatnak, beszélgethetnek - ezek a találkozási helyek. Ezek az épületek nagyon népszerűek a lakók körében - e projekt keretében már hat házat is megvalósítottak, az év végére pedig további öt-hat építését tervezik.
Archi.ru: Hogyan javíthatja az építészet az emberek életét?
Toyo Ito: Hiszem, hogy az ember boldog, amikor a természetben él. Végül is, amikor valamilyen építészeti struktúrában találjuk magunkat, gyakran konzervatívok leszünk. Ezért felmerül a kérdés - hogyan szabadítsuk meg az embert ettől a konzervativizmustól. Például, ha egy építész kitalált valamit, az emberek felfedezik és felkiáltanak: „De igaz volt, és mi nem figyeltünk rá!”. Vannak sztereotípiák, amelyek keretében élünk - a könyvtárnak ilyennek kell lennie, az otthonnak így kell kinéznie, és semmi másnak. És ha egy építész képes valahogy megsemmisíteni ezeket a sztereotípiákat, akkor ezzel bizonyos mértékben teljesítette küldetését.
