Lettország náci megszállásának éveiben Zhanis Lipke és felesége, Johanna 57 zsidót mentettek meg a rigai gettótól a haláltól: eleinte egy kis bunkerbe rejtették őket kertjükben egy istálló alatt. Amikor túl sok rejtekhely volt, egyeseket a föld feletti épületekbe tettek, másokat titokban a lipkei házastársakhoz tartozó gazdaságba vittek. De éppen a bunker lett az alapja az emlékmúzeum döntésének.
Egészen a közelmúltig Kipsala szigetén megmaradt egy vidéki típusú épület, többnyire halászok éltek ott, de minden házhoz volt kert, szarvasmarhaudvar stb. Az emlékmű a Daugava partján, a Lipke-ház mellett épült. Sötét kátrányos fából készült falak veszik körül, föld feletti része pedig hasonlít a széltől elmaradt, Kipsalára jellemző fekete istállókhoz, amelyeket gyakran régi hajók deszkáival építettek.
Ezenkívül az épület alakja arra utal, hogy egy utasszállító vagy Noé bárkája a szárazföldre tapadva visszatér egy hordozó hajójára. A múzeumlátogatás azonban nem a föld feletti részéből indul ki. Közvetlenül a kapu után le kell menni az alagútba, ahonnan fokozatos emelkedés kezdődik. Az alsó szinten egy 3 mx 3 m-es bunker rekonstrukciója található, 9 hálóval. De szemmagasságban nem láthatja - csak felülről. Fölötte egy sukka, a zsidó vallásban - ideiglenes lakóhely a Sukkot ünnepre. Ezt a fehér papírból készült falakat tartalmazó szerkezetet kívül fekete táblák borítják, hogy emlékeztessenek a Lipke kertjében lévő fészerre, amely ugyanúgy egy bunkert rejtett maga alá.
A sukka vallási jelentése emlékeztetni kell azokat a sátrakat, amelyekben az izraeliták a sivatagban éltek az Egyiptomból való kivonulás után. Ebben az esetben ez egy ideiglenes menedékhely a menny és a föld között, ellentétben a bunker zord valóságával. Szinte észrevétlen vonásokkal nyári tájat, a természet és a felszabadulás együttes képét festik a papírfalakra.
Ha a kis ablakokon keresztül be lehet nézni a sukkába, akkor a bunker csak a felső szintről, a padlón lévő nyíláson keresztül látható (a sukkának nincsenek padlói és padlója). Ennek a nézőpontnak hangsúlyoznia kell az 1941–1945-ös események időbeni távolságát, ami lehetővé teszi perspektivikus, koherensebb és egyértelműbb látását.
A legfelső emeleten vitrinek vannak kiállítással, amelyet Lipke bravúrjának szenteltek. 1966-ban Janist és Johanna Lipke-t Jeruzsálemben a Yad Vashem holokauszt emlékműveként ismerte el a Nemzetek Igazai.