2015 áprilisában Nepált hatalmas földrengés érte, amely több ezer ember életét követelte, és számos építményt elpusztított vagy súlyosan megrongált, beleértve az ősi építészeti emlékeket is. E tragikus esemény második évfordulóján interjúkat teszünk közzé az építészekkel, akik a katasztrófa után az ország újjáépítésében vesznek részt. Shigeru Ban-nel folytatott beszélgetést itt olvashat, Kai Weise UNESCO-szakértővel itt.
Ez az interjú a nepáli helyreállítási munkáról szól a 2015-ös földrengés után: annak mértékéről, koordinációs mechanizmusáról és gyakorlatáról. Kitértek a természetes eredetű építőanyagok felhasználásának fontosságára a vidéki területek rekonstrukciója során és a kulturális örökséggel való munkában, a kasztrendszer és a nepáli térbeli igények közötti összefüggésről, a leginkább lakosok letelepítésének problémájáról. földrengésre hajlamos zónák és azok megoldásának tapasztalata.
A 2016 decemberében tartott megbeszélések résztvevői Nepál hiteles elméleti építészei voltak, akik egyidejűleg tanácsadóként működnek állami és nemzetközi szervezeteknél (az ENSZ Fejlesztési Programja, a Vadon élő állatok Világalapja és az UNESCO) a 2015-ös földrengés következményeinek felszámolásában.
Kishore Tapa - építész, a Nepáli Építészek Uniójának volt elnöke, a Nepáli Újjáépítési Nemzeti Ügynökség elnökségének tagja.
Sanjaya Upreti - építész és várostervező, az Újdelhi Egyetem diplomája (1994), a Tribhuvan Egyetem Mérnöki Kar Építészeti Tanszékének vezetőhelyettese, a World Wildlife Fund (WWF) és az ENSZ Fejlesztési Program (UNDP) tanácsadója.
Sudarshan Raj Tiwari - a Tribhuvan Egyetem Mérnöki Karának Építészeti Tanszékének professzora, a Történelmi építészet tanulmányozásának laboratóriumának vezetője, Nepál kulturális emlékműveiről szóló számos publikáció szerzője.
Mennyire akut a nepáli újjáépítés kérdése a 2015-ös földrengés után?
Sudarshan Raj Tiwari:
- Nepál 14 földrengés sújtotta területén a meglévő épületek több mint 70% -a helyreállítási munkát igényel, és az épületek 30-35% -a megsemmisült.
Kishore Tapa:
– Különösen nagy pusztítás történt a vidéki területeken, ahol a földrengés több mint 800 000 házat rombolt le, amelyek közül sok építészeti értékű volt, különösen az etnikai történelmi településeken. A városokban és a falvakban is sok elvesztett épület nagyon régi volt, de voltak olyanok is - új betonházak, amelyeket nem helyesen építettek.
Sanjaya Oppreti:
- Katmanduban az épületek több mint fele olyan squatters, amely nem felel meg az építési szabályzat követelményeinek. Sok épületben az emeletek száma, az alapterület, a hossz és a szélesség aránya a különböző emeleteken nagymértékben sérül - a teteje felé terjeszkedő trapéz alakú házakat kapunk. Ennek eredményeként a város egyes területein (például a Ratna Park buszpályaudvar területén) az ilyen házak közötti keskeny utcák a harmadik emelet szintjén alig észrevehető égsávokká válnak.
Az engedély nélküli építkezés problémájának súlyossága ellenére véleményem szerint a rekonstrukció kérdése a vidéki területeken a legaktuálisabb. A városok rendelkeznek erőforrásokkal, így a helyreállítás megkezdődhet kevés vagy semmilyen szavatoló tőkével - kölcsönzött forrásokkal. A városban mindig bíznak abban, hogy képesek igazolni a felmerült költségeket, mivel ott nagy a föld iránti kereslet, és ez drága. Vidéken minden befektetés kockázatot jelent.
A Nepáli Újjáépítési Ügynökség országszerte felügyeli az újjáépítési munkákat. Hogyan szerveződik? Ki dolgozik benne?
Kishore Tapa:
– Az ügynökség négy alosztályból áll, amelyek közül három egy bizonyos típusú építészeti tárgyak rekonstrukcióját koordinálja: kulturális emlékek, lakó- vagy adminisztratív épületek. Az Újjáépítési Ügynökség negyedik egysége felelős a földrengés után a földrengés után - a remegés által érintett területeken, valamint a potenciális betelepítési területeken.
Az ügynökséget mérnökök, geológusok, szociológusok és menedzserek látják el, közülük sokan átmenetileg kötöttek át erre a munkára, hogy a katasztrófa következményeinek felszámolása után visszatérjenek korábbi munkahelyükre.
A kulturális örökségi helyszínek helyreállításakor az UNESCO szakértőire támaszkodunk, az adminisztratív épületek rekonstrukciójában többnyire egyedül járunk el, amikor 1998 óta iskolákat restaurálunk (akkor Nepál keleti részén földrengés történt - az EM megjegyzése), együttműködünk japán építészekkel.
Van-e bizonyos sorrend a helyreállítási munkák elvégzésében?
Kishore Tapa:
- A helyreállítás prioritása szempontjából az Ügynökség a következő prioritásokat tartja be: először is - magánházak, majd - iskolák és kórházak, és végül - kulturális örökségi helyszínek, mert helyreállításuk kiterjedt megbeszélést igényel a helyi lakosokkal. A mai napig csak néhány kulturális emléket állítottak helyre, az egyik a Buddanath.
Az ügynökség meghatározza az újjáépítés feltételeit is: 3 év a lakóépületek helyreállítására és 3-4 év az iskolákra, mint nagy létesítményekre, amelyek helyreállítása viszonylag magas technológiákat alkalmaz.
Hogyan vesz részt az állam a vidéki térségek helyreállításában?
Kishore Tapa:
- A kormány 300 ezer nepáli rúpiát (kb. 2900 USD) nyújt támogatást egy vidéki ház házának helyreállításához egy megsemmisült épület helyén, és 18 lehetőséget dolgozott ki különböző emeletekkel, szobákkal és különböző anyagokból (kő, tégla, beton).
Hogyan értékeli a javasolt projekteket?
Kishore Tapa:
- A falusiak kritizálják ezeket a projekteket magas költségük miatt. A házak építése a kormány által javasolt lehetőségek szerint sokkal nagyobb beruházást igényel, mint a kifizetett támogatás. Szükség van olcsóbb projektekre.
Sanjaya Oppreti:
- Az emberek több évszázadon át házat építettek, és a saját kulturális és mindennapi sajátosságaiknak megfelelően alakították ki a lakások optimális szerkezetét, ostobaság ma megpróbálni átképezni őket. Véleményem szerint a kormányzati szervek fő feladatának a vidéki területeken történő technológia elterjesztésének kell lennie, és nem a szeizmikusan ellenálló házak projektjeinek kidolgozásának.
Megfigyeléseim szerint 18 projektből csak egyet használnak fel, és ez inkább a benne beágyazott anyagok (kő, agyag, cement) rendelkezésre állása miatt, nem pedig a kiváló minőségű, érdekes tervezés miatt. Miután ezt felfedeztem, azon kezdtem gondolkodni, hogy a javasolt tipológia miért nem működik? Véleményem szerint hamis besorolási kritériumokat alkalmaztak - terület, emeletek száma, funkcionalitás és hasonlók szerint. Két fontos tényezőt nem vettek figyelembe: a többnemzetiséget, amely Nepálban leginkább a vidéki területeken mutatkozik meg (több mint 120 nyelv, 92 kulturális csoport), és a társadalom speciális rétegződését, beleértve bizonyos társadalmi csoportok történelmileg öröklődő társadalmi-kulturális elnyomását. Érdemes volt a falusiak tipológiájának elkészítésével kezdeni annak érdekében, hogy megértsék területi és lakhatási igényeiket. A kormány részben felismerte ezeket a hiányosságokat, és úgy döntött, hogy a szokásos projekteket további 78 lehetőséggel egészíti ki.
Pontosan mi a különbség a nepáli társadalmi csoportok képviselőinek térhasználatában?
Sanjaya Oppreti:
- A szárazföldön dolgozók a nepáli társadalom legalacsonyabb rétege. Rászorulva élnek. Házaik általában egyemeletesek. Fontos számukra, hogy legyen helyük egy kézi fa dhiki rizscséplő felszerelésére (hagyományos nepáli eszköz a rizsszemek kézi darálására és aprítására hosszú fagerendával karos elv alkalmazásával - EM megjegyzése), valamint az állatállomány tartására. Az állattenyésztés gazdaságukban központi helyet foglal el, szinte egyedüli jövedelemforrásként szolgál.
Az egyik expedícióm során megismerkedtem egy nagyon szegény dalit nővel (érinthetetlen - kb. EM). Juhneveléssel kereste a kenyerét. Régen két felnőtt juha volt, amelyek közül az egyik vemhes volt, és két báránya, de ezek az állatok mind a földrengésben elhunytak. A kormány egy új juh megvásárlásához biztosított forrásokat, de beszélgetésünkkor panaszkodott, hogy jobb lenne, ha ő maga lenne egy földrengés áldozata, és nem a juha.
A magasabb kasztok képviselői - a brahmanák és a chhetri (a kshatriják nepáli analógja - kb. EM) általában háromemeletes házakban laknak. A harmadik emeleten tűzhely van, a második emeleten hálószobák találhatók, az alsó emeleten a konyha és a családtagok számára fenntartott nyilvános helyiség van fenntartva.
Ön szerint milyen technológiákat kellene népszerűsíteni a falvakban?
Kishore Tapa:
„Fontos a helyi könnyű anyagok felhasználása és a falusi lakosok vidékre történő átvitelének technológiája. A betonszerkezetek ott meglehetősen veszélyesek. A helyi lakosok nem tudják, hogyan kell hígítani a cementet, hogyan lehet összekapcsolni az erősítést. Ez számos balesethez vezet.
Sanjaya Oppreti:
- A falusiak többsége építőanyagként házuk újjáépítéséhez vasbetonot, nem pedig követ, hagyományos és megfizethető anyagot választ. Szerintük a megerősített épületek többsége túlélte a földrengést. Kiderült, hogy a kormány nem tudta elmagyarázni a falusiaknak, hogy a hagyományos építészet használata előnyösebb, és nem annyira esztétikai szempontból, mint inkább környezetbarát, megfizethető és a helyi éghajlati viszonyoknak való megfelelés szempontjából..
Az építési technológia vidékre "szállítása" nemrégiben kezdődött, amikor a kormány mintegy 2000 mérnököt vett fel a magaslati falvak újjáépítéséhez.
Hogyan halad a rekonstrukció folyamata a terepen?
Sanjaya Oppreti:
– Az újjáépítés önszerveződéssel kezdődött. Sok faluban az építési hulladékot a helyi közösségek takarították el. Ez jó kezdet volt a helyi gazdaság újraindításához: képzelje el, hogy a ház teljesen megsemmisült a megszerzett "vagyonnal" együtt. Az építési hulladék megtisztítása sok család számára az első jövedelem lett, és lehetőség nyílt megtalálni a megmaradt dolgokat a romok lebontása során.
Véleményem szerint a vidéki rekonstrukció fő feladata a helyi gazdaság támogatása. Ha a település 300 házból áll, akkor az állami támogatás évi 90 millió nepáli rúpia lesz. Vagyis, ha az újjáépítési munkákat helyesen tervezik, körülbelül 50 millió rúpia foroghat a helyi gazdaságban. Sajnos ez még nem történik meg. A támogatási program nem tartalmaz ajánlásokat a helyreállításra elkülönített források felhasználására a helyi gazdaságon belül. Az emberek alig használnak helyi anyagokat, inkább városokban vásárolnak cementet, és így gazdagítják másokat.
Milyen további problémákat lát a helyreállítási munkák gyakorlatában?
Sanjaya Oppreti:
- A területi tervezés kiigazítása érdekében el kell távolodni a lerombolt épületek helyreállításától a korábbi formában. Ehhez az egyes falvak lakóival együtt kell elmagyarázni a közösen kezelt földterület növelésének előnyeit.
Ha minden háztulajdonos földjei 5–10% -át a közös földhasználati alapnak ajánlja fel, akkor az így összegyűjtött föld elegendő lesz az utak bővítéséhez és a közösségi területek felszereléséhez. Az újjáépítésnek ez a megközelítése elősegíti a vidéki közösség életének a korábbinál jobb megszervezését és fenntarthatóbbá tételét. Eddig ez sem történik meg.
Részben a súlyos társadalmi rétegződés okolható. A legtöbb olyan községben, ahol alkalmam volt kommunikálni a helyiekkel, a különböző kasztok képviselői nem állnak készen a közös infrastruktúra használatára. Például, amikor megpróbálták kialakítani az egységes vízellátó rendszert, sokan ragaszkodtak a csapok duplikálásához, mert a kasztrendszer szerint az érinthetetlenek után már senki sem tud vizet venni.
Végül a falusiakat egyelőre kizárták a tervezési folyamatból. Véleményüket képviselők útján veszik figyelembe, de ez nem elég. A helyi emberek nagyon jól ismerik saját igényeiket és az építkezés szervezését, de ezeket a tudásokat még nem használják - a döntéseket egy magasabb (vagy több szinten) magasabb szinten hozzák meg.
Beszéljünk a nepáli kulturális emlékek rekonstrukciójáról. Mi a helyreállítási munka fő feladata?
Sudarshan Raj Tiwari:
- A hagyományos építészet szellemének megőrzésében, amely nemcsak a látható tulajdonságokban - a tárgy esztétikájában és építészeti formájában, hanem a felhasznált anyagokban és technológiákban is rejlik. Az épület helyreállításához meg kell őrizni a szerkezet filozófiáját. Ha a szerkezetet rugalmasnak és mozgathatónak gondolták, a merev rögzített elemek beépítése sérülékenyebbé teszi az objektumot, és rombolja filozófiáját.
A modern technika a földrengésekkel szembeni ellenállást az ellenállás és mozdulatlanság megteremtésével éri el, míg a hagyományos építészet rugalmas kötéseket alkalmazott. Az ilyen különböző kánonok szerint épített épületek földrengésére adott válasz eltérő lesz. Abban az esetben, ha ezeket a megközelítéseket egy épületben kombinálják, a válasz aszimmetrikus lesz.
A kulturális örökségi helyszínek jelentős megsemmisülésének fő oka a 2015-ös földrengés után az épületek karbantartásának hiánya volt az elmúlt 30-40 évben vagy akár az egész elmúlt évszázadban. Egy másik ok a rossz minőségű javítás. Számos kulturális emlékműnél az egyes részek megerősödtek, ennek eredményeként ezek a részek sokkal erősebbé váltak, mint a többi, és amikor a földrengés megtörtént, az épület nem viselkedett egészében. A fa kötéseket helyettesítő betongerendák a falakat eltalálták és összetörték.
Kiderült, hogy a modern és a hagyományos anyagok összeegyeztethetetlenek az rekonstrukció során?
Sudarshan Raj Tiwari:
- Nepál kulturális örökségi helyszínei az elmúlt négy-hat évszázadban léteztek. Véleményem szerint ezen épületek megóvása érdekében csak azokat az anyagokat használhatja fel, amelyek kétszer-háromszáz évig fognak tartani. A rövidebb élettartamú anyagok - beton, acélkábelek vagy vasalatok - használata nem illik bele a megőrzés gondolatába. Természetesen vitatható, hogy a fa vagy a tégla is nem képes ilyen sokáig fennmaradni. De ez nem így van: az építési rendszer a felújítási munkákkal szoros kapcsolatban alakult ki, az épületek megfelelő formában tartása szerves része volt annak. A javításokat ötven-hatvan évente végezték el, vagyis fennállásuk alatt a kulturális emlékek már öt-hat helyreállítási ciklust éltek át. Ma, amikor a létesítmények egy részét megrongálta a földrengés, lehetetlen anyagokat használni a helyreállítási munkálatokban, amelyek javítását nagyobb gyakorisággal kellene elvégezni. Egy új elem javítási ideje később következik be, de ellentétben a fával, amelyet fűrészelni lehet helyzetének megváltoztatása nélkül, a modern anyagok általában teljes cserét igényelnek, javításuk drágább és időigényesebb lesz. Ha kicseréli az alapozót egy újra, egy idő után újra meg kell tennie.
A hagyományos nepáli építészet fából és agyagból téglát és habarcsot készített. Az ókorban volt egy tó a Katmandu-völgyben, így a helyi agyag kémiai összetétele és tulajdonságai jelentősen eltérnek a többi agyagtól: például fagyasztva nagyon erős. Az agyaghabarcsot az építők gyakran kritizálják, amiért kiszáradáskor porrá vált. Itt teljesen más a helyzet: a szabályos monszunok miatt az építkezés során használt helyi agyagot folyamatosan nedvesítik, ez fenntartja kapcsolatát a természettel, életben tartja.
A modern gyártási anyagokat a természet ellenállására tervezték. A természetes anyagok szintén ellentétesek a természettel, ugyanakkor együtt élnek a természettel, a természet részei, és ez az értékük.
Véleményem szerint a jó anyagot nem lehet az erő mutatójává redukálni, ez nem öncél. Az igazán jó anyagot a természetnek kell megalkotnia, és végül magába kell szívnia. Ha olyan anyagokat használunk, amelyeket természetes úton nem lehet újrafeldolgozni, hulladék keletkezik.
Az újjáépítésben részt vevő más szakemberek és szervezetek mennyiben osztják meg álláspontját?
Sudarshan Raj Tiwari:
- A nepáli építészek többsége egyetért velem. Szerencsére az UNESCO is támogatja álláspontomat. De sok külföldi tanácsadó ragaszkodik a modern anyagok használatához.
Hogyan vett részt a nemzetközi közösség a vidéki rekonstrukcióban?
Sanjaya Oppreti:
- Sok külföldi szakértő érkezett projektjeit és technológiai fejlesztéseit kínálni. Új épületek megtalálhatók vidéki területeken, fából készült kötésekkel vagy előre gyártott panelekkel, de nagyon kevés van belőlük. Alapvetően ezek közösségi központok vagy adminisztratív épületek, amelyeket nemzetközi szervezetek (Vöröskereszt és USAID) forrásaival építettek fel közvetlenül a földrengés után. A technológiák bemutatásához általában ezt az épületkategóriát használták, mivel a közintézmények építéséről jelentős számú érdekelt fél, köztük kormányzati szervek döntenek, vagyis a nemzetközi szervezetek és a külföldi szakemberek számára könnyebb volt engedélyt szerezniük. felépítésük. Ezek a technológiák azonban nem terjedtek el széles körben a magánszektorban, sőt az állami szervek sem kezdték el átvenni a külföldi tapasztalatokat, mert ezt nehéz a helyi viszonyokhoz igazítani. Például a fa nyakkendők gyártásához nagy szilárdságú anyagra van szükség, az ilyen jellegű fák gyakorlatilag nincsenek a földrengés sújtotta területeken.
Milyen külföldi tapasztalat tűnik a természeti katasztrófák következményeinek felszámolásában a legalkalmasabbnak Nepál számára?
Kishore Tapa:
- A lakásrehabilitáció területén ez India és Pakisztán tapasztalata.
Sanjaya Oppreti:
- Véleményem szerint India tapasztalata rendkívül releváns, különösen a legnagyobb szeizmikus veszélyt hordozó területekről érkező lakosok áttelepítése terén.
Kishore Tapa:
– Igen, Nepál számára a betelepítés kérdése nagyon fontos. Néhány település egy földcsuszamlás miatt teljesen megsemmisült. Először e falvak lakóit kellene áttelepíteni, de ez nem könnyű. Közülük sokan nem akarnak mozogni, annak ellenére, hogy korábbi életük helye veszélyes. Nepálnak nincs tapasztalata az emberek áttelepítéséről.
Sanjaya Oppreti:
- Egyszer elmentünk egy szemináriumra Gujaratban. Az indiai kormány ott két lehetőséget kínált a földrengés áldozatainak - vagy biztonságosabb területekre való áttelepítést, vagy az ugyanitt lévő épületek helyreállítását a kormány által kidolgozott szabályoknak megfelelően. A telepesek számára számos előnyt és kiváltságot biztosítottak, ideértve a hitelhez való könnyebb hozzáférést is. A többiek a helyreállítási munkákhoz és az életkörülmények javításának kilátásaihoz kaptak pénzt - a települések elgázosítása, a földterület növelése stb. Meglátogattuk az egyik érintett falut, lakóinak 60% -a új helyre költözött. Ez a példa bemutatja, mennyire fontos választási lehetőséget adni az embereknek és működő mechanizmust létrehozni.
Természetesen India és Nepál különböző körülmények között létezik. Indiának van egy földalapja, amelyet a betelepítési helyek kiválasztására használtak fel. Nepálban a földkérdés rendkívül összetett. Kevés a föld, magas hegyvidéki régiókban található. Emellett Indiában nagyon hatékonyan mozgósították a pénzügyi és szervezeti erőforrásokat a nemzetközi nem kormányzati szervezetekkel folytatott aktív együttműködés révén.
Milyen szerepet játszik a Nepáli Építészek Szakszervezete (SONA) a katasztrófa következményeinek felszámolásában?
Kishore Tapa:
- Közvetlenül a földrengés után mintegy 250 építész vett részt a kulturális örökség helyszínein található építési hulladék elemzésében. Építészcsapatokat küldtek a Katmandu-völgy legősibb településeire. A SONA tagjai elkészítették a 2015-ös földrengés áldozatainak emlékművének projektjét, panziókat, WC-ket és elsősegélynyújtó állomást terveztek és állítottak fel Patanban és Sankhában.
Személy szerint részt vettem egy ideiglenes lakhatási projekt kidolgozásában - egy emeletes kétszobás épületben (konyhával és hálószobával). A földrengés sújtotta nem minden család követte a javasolt tervet, és néhányan három- vagy négyszobás átmeneti otthonokat építettek a háztartások igényeinek megfelelően.
A projekt kidolgozása során csapatunk a következő elvek szerint működött: ezeknek a lakásoknak elég erőseknek kell lenniük ahhoz, hogy legalább két évig fennmaradjanak; építkezésük során gondoskodni kell a földrengést túlélő építőanyagok körültekintő használatáról, hogy ezeket az anyagokat később újra fel lehessen használni az állandó lakások építésénél; az ideiglenes menedékhelyeknek alkalmasaknak kell lenniük alacsony hőmérsékleti és ciklonviszonyokra (mivel ez a magaslati falvakban gyakori).
Van-e személyi hiány a helyreállítási munkák során?
Kishore Tapa:
- Nepálban folyamatosan hiányzik a képzett építész, annak ellenére, hogy évente mintegy 250 építész végez az ország hét egyetemén, bár 50% -uk távozik külföldre. A közeljövőben a nyolcadik oktatási program készül a megnyitóra a Katmandu Egyetemen. Középpontjában a felvidéki építészek képzése áll: valószínűleg ez lesz az első ilyen jellegű oktatási program a világon.
