Graf munkája példa a művészetek szintézisére: ötvözi a nagyszabású térinstallációt, a belsőépítészetet, a fotózást. Képzett építész, Graf hosszú ideje a művészet más területein dolgozik. Különösen fontos számára, mint művész számára, a tér és az ember kapcsolata, az az érzelmi és pszichológiai hatás, amelyet a belső tér a nézőre gyakorol.
A név, a "Nos, gyere" szavakkal való játék azt jelenti, hogy "rendben van, gyere be": a szerző meghív minket az otthonába, egyszerre mondja "üdvözlöm". Nem újdonság, hogy a templomot mindig is egyfajta otthonként, lakható térként fogták fel. A világi célokra történő felhasználás lehetősége szintén nem túl friss, és évszázadokra nyúlik vissza, ha a plébánosoknak szóló koncertekre gondol. Mi lesz azonban, ha egy személy átveszi az egyházat?
A tizenkét méteres szerkezetnek, amely a látogatóval találkozik közvetlenül a templom kapui mögött, két célja van: vizuálisan tönkreteszi a templom szokásos terét, ugyanakkor támogatja és megszilárdítja annak szerkezetét. A festett rétegelt lemezből készült fehér tetraéder keresztmetszetű "gerendák" hasonlítanak az ellenkező irányba mutató nyilakra.
A művész "lakhatóvá teszi" a templomot, "berendezi" a kórust és a kápolnákat. Az apszisban az oltár helyén ágy található, a kápolnákban szőnyeg, íróasztal, kanapé, tükörrel ellátott öltözőasztal és a falak mentén bekeretezett fényképek vannak. De a szentély megszentségtelenítése vagy a kegyhely megszentségtelenítése helyett a profán szakralizációja valósul meg: a lakóhelyiség belsejéből ide áthelyezett tárgyak szervesen fejlesztik a hierarchikus kapcsolatokat a templom térével.
A mosogató betűtípusában égő gyertyák vannak behelyezve csapok helyett. A fényképeket úgy tervezték, hogy meghitték a teret, látszatot kölcsönözzenek neki, emlékeztessék a művész létezésére és egyúttal kihangsúlyozzák hiányát. Ezt a hatást jól ismeri a vendég, akit a ház tulajdonosai néhány percre elhagynak, aki magára hagyva körbejárja a szobát és megvizsgálja valaki más életének bizonyítékait. Graf fényképein az élet valóban „idegen”, érthetetlen - idegen tárgyak idilli tájakon, fejjel lefelé épülő épületek, amelyek UFO-khoz hasonlítanak, gyep nélkül gyökér nélküli fa, a csupasz aszfalton álló kis hajtás árnyéka, a kerítés árnyéka, „hússal” kitépve egy harangot az egyik brüsszeli házban, egy hajlított, zárt fém ajtót, rongálás nyomával.
Az ágy feje hátulján festékszóró festék van felírva: STERBEN STREBEN (németül „meghalni” és „törekedni, törekedni”). A STERBEN szó "Leonardo" - tükörkép, jobbról balra. Innen a templom belsejének általános képe nyílik egy installációval: egy felfelé mutató fehér "nyíl" megfelel a "törekedni" szónak, a bal oldali, laposabb pedig a "meghal" szónak. A metafora lényegében elég átlátszó, sőt banális, ha ezt a két szót igéknek vesszük: egész létünket ők írják le. A STREBEN szó főnévként azonban jelenthet "támpillér" vagy "esztrich". Ha ezt figyelembe vesszük, akkor az egész installáció zárójelgé válik, amely megakadályozza a templom szerkezetét a pusztulástól, vagyis a haláltól.
A művész célja a néző egzisztenciális érzéseinek felkeltése: már nem olyan nyugodt a „halál” szóval ágyon pihenni. Ugyanazt a riasztást váltják ki más tárgyak is: szögesdrótból készült madárfészek (ezt hívják "Hangulatos kezdetnek: hogyan lehet benne ülni?!)", Egy mentőgyűrűt az egyik ablak alatt ("Dekoráció és üdvösség": a templom olyan, mint egy otthon és mint egy bárka!), egy régi óra, amelynek Mo (nu) ment szója van az ingán, emlékeztetve az időt, de nem jelezve azt. A kiállítás tanulmányozása során a néző elmerül saját társulásainak folyamában, amelyet a metaforikus tárgyak sokasága okoz. Maga az ötlet pedig egészében a templom szó szerint megértett metaforáját mutatja be, mint otthon - egyfajta vicc egy építészről, aki összekeverte a kontextusokat.
Florian Graf 1980-ban született Bázelben, és 2005-ben érettségizett a zürichi szövetségi felsőoktatási iskolában. Aztán Londonban, Edinburgh-ban és a Chicagói Művészeti Intézet iskolájában tanult. Bázelben, Londonban és Berlinben él és dolgozik.
A Belleley apátság komplexuma a 12. század óta létezik. és az azonos nevű városban található a svájci Jura-hegységben. Század vége óta. pszichiátriai kórházzá alakították, a 18. század elején ott épített templom kivételével. tervezte a híres bécsi építész, Franz Beer. Az 1970-es évek óta rendez művészeti kiállításokat ott. Bellelay Apátság Alapítvány (Stiftung Abtei Bellelay).
