Az Eshkolot projekt által szervezett kerekasztalt Maria Fadeeva építészkritikus és Semyon Parizhsky filológus moderálta. A megbeszélésen részt vettek Ilya Mukosey építészek (PlanAr építészeti iroda), Oleg Zhukov és Mihail Skvortsov (MANIPULAZIONE INTERNAZIONALE iroda), Alexander Kuptsov (Gikalo Kuptsov építészek), Stepan Lipgart (Iofan gyermekei), Sergei Korsakov (Kartonia »), Levon Airapet és Valeria Preobrazhenskaya (TOTEMENT / PAPER), valamint Anna Bronovitskaya, a moszkvai építészeti intézet professzora.
Az ideiglenes építményekről folytatott vitát időzítették, hogy egybeessen a hagyományos zsidó ünnepkel, Szukkot-val, amely az aratás végét jelenti, és október közepén egy erre a napra épített könnyű kunyhóban („sukkah”) történő étkezéssel ünneplik. És mivel a strelkai megbeszélés közvetlenül az ünnep előestéjén zajlott, a beszélgetés először a sukkah felé fordult, és csak ezután tért át modern társaikra - mindenféle standokra, újságosstandokra, buszmegállókra, kapszulahotelekre és más állandó jellegű építményekre.
Semyon Parizsky szerint a szukka felállításának fő szabálya: tetőjének meg kell védenie az embert a naptól, és ugyanakkor nem takarhatja el számára az eget. Vagyis nem csak kunyhó, hanem egy mély metafizikai jelentéssel bíró szerkezet - amely lefedi az embert, nem fosztja meg a szabadságtól, nem korlátozza a Mindenhatóval való kommunikációját. És innen ered a teljesen természetes kérdés: van-e valami metafizikus dolog a kis építészet modern műveiben, amely minden lépésben körülvesz minket? Elvileg igényelhetik a művek címét - építészet, művészet stb. A megbeszélés résztvevői egybehangzó következtetésre jutottak: a sukkah, mint a „szertartásos hajléktalanság” építészeti kifejeződése, meglepően egybeesett egy modern metropolisz valóságával, amelynek lakossága rendkívül mozgékony és nemcsak „álló” épületekre van szüksége. hanem mindenféle apró, könnyen cserélhető kötet is.
Ilya Mukosey építész szerint az ideiglenes struktúrák nemcsak minden lépésnél várják a nézőt - kagyló, sör és újságos standok -, hanem egy nagyváros igazi arca, amely beszédesen tanúskodik a modern korhoz való tartozásról. Annak a ténynek köszönhetően, hogy az ilyen struktúrák életciklusa hihetetlenül rövid, nagyon kényelmes anyaggá válnak a nyilvános megbeszélések számára, és ideális területté válnak az új ötletek kipróbálására. Szergej Korsakov, a Kartonia projekt szerzője azt állítja, hogy az ideiglenes szerkezetekkel végzett munka lehetővé teszi egy fiatal építész számára, hogy felszabadítsa képzeletét, és új munkamódszereket keressen, váratlan építészeti megoldásokat találjon.
Alekszandr Kupcov és Anna Bronovitskaja felhívta a hallgatóság figyelmét arra, hogy az ideiglenes építészet számos formája lépett az építészettörténetbe, monumentális komplexumok mellett - ezek standok és pavilonok (Moszkvai Mezőgazdasági Kiállítás), és információs standok (Berlini Potsdamer Platz), és ideiglenes szállás (slipbox, kapszulahotel). Stepan Lipgart viszont a párizsi világkiállításon a Szovjetunió és Németország pavilonjainak példájával bemutatta, hogy az ideiglenes építészet milyen fontos szerepet játszhat a politikában, milyen vékony a határ az ideiglenes és az állandó között. A megbeszélés résztvevői arra is emlékeztek, hogy gyakran az, ami több éven át létrejön, évtizedekig állva marad, és nemzedékek szimbólumává válik - híres nyári mozik, Moszkva nélkülözhetetlen tulajdonságai az 1950-es években, szóda gépek, Rospechat kioszkok és átlátszó buszmegállók, amelyek már korunk jele.
Levon Airapetov szerint az ideiglenes építészet ideális esetben segít megoldani a helyi problémákat és megtestesíteni egy „rövid gondolatot”. De ugyanakkor felelősségre vonja az építészeket: a gyors nem jelent rosszat, és ha nem tudja, hogyan kell jól dolgozni egy kis formával, bízza a tervezőre és a kivitelezőre. Mihail Szkvorcov ezzel egyetértett: véleménye szerint a „fogant időbeliség” inkább természetesnek tűnik, mint spontán vagy véletlenszerűnek.
Ilya Mukosey a kerek asztal eredményeit összegezve hangsúlyozta, hogy az építész munkájában a lakosság igényeinek kell irányulnia, de nem az ízlésének kell vezetnie. Az ideiglenes építészetnek még a modern metropolisznak is lehetősége van arra, hogy a kanonikus megjelenéshez a legváratlanabb kiegészítéseket kapja, és ezt, mint mondják, nem bűn nem kihasználni.
