A népi építészeti fafaragás tárgyainak gyűjteménye az 1930-as és 1940-es évek fordulóján kezdett kialakulni az Építészeti Múzeumban. Az 1960-as években ezt a gyűjteményt feltöltötték: a XVIII - XIX. Századi polgári és vallási faépítészet külső díszítésének töredékeit tartalmazta. Mindegyiket a Múzeum által szervezett expedíciókról hozták a Vlagyimir régió, a Volga régió és az orosz északi régiókba.
A szerkezeti elemek létrehozásának és a polgári építészet dekoratív befejezésének korai szakaszában a 18. századi parasztházakból származó kiállítások találhatók. Ekkorra már a polgári építészetben kialakításra kerültek a fa és parasztházak stabil típusai, amelyek regionális és tulajdonjellemzőkkel bírtak.
Így az északi udvarházakat magas falra helyezett négyfalú, ötfalú, hatfalú kunyhók alkották, amelyeket egy járat egészített ki, és egyetlen tető egyesítette a közműszerkezetekkel. A fa rönkházaknak különleges, naill tetőszerkezete volt, amelyet hímnek neveztek el. A hím rönkökön, amelyek a végfalak "lépcsős oromzatának" formájában emelkedtek, vízszintes födémeket fektettek, amelyek a szerkezet alapját képezték. Horog alakú oszlopokat, úgynevezett csirkéket, keresztirányban helyeztünk a födémre, amelynek alsó végeit animalisztikus alakok formájában dolgoztuk fel.
A tetőt általában deszkákkal borították. A csirkék hajlított végein vízszintesen téglalap keresztmetszetű vagy ereszcsatornaszerű patakokat helyeztek el, amelyek végeit faragások díszítették. A tető gerincén található tetőtáblákat erős vályú alakú rönkvel rögzítették, amelyet ochlupennek vagy héjnak hívnak.
Az utcára néző homlokzat gazdag faragott díszítést kapott. A homlokzatot megkoronázó oglupnya végét faragások díszítették egyszerű geometriai vagy zoomorf alak formájában. Az ágy homlokzatra néző végeit faragott kikötők borították, amelyek hangsúlyozták a tető oromzatos jellegét. Faragott törülköző ereszkedett le a kunyhó dekoratív vége alatt, megjelölve a kunyhó elülső homlokzatának központi tengelyét. A homlokzat tetőtéri szintjének felső részét elülső tábla választotta el, amelyet díszfaragásokkal, növényi motívumokkal vagy ábrás képekkel is díszítettek. Faragással díszítették a rönk homlokzat felőli szakaszait borító táblákat, ablakkereteket. a lakószint emeletén és a tetőtéri ablakokon.
Az Építészeti Múzeum gyűjteményének egyik kiállítása - egy lakóépület tyúkja az Arhangelszk megyei Purnema faluban - stilizált madár formájú, ami különösen gyakori az ilyen építészeti elemeknél.
Ugyanakkor a templomkupolák és a hordók (ekefe, övsömör) ívelt felületeinek tetőmintáit keltezik. Az eke külső végét pont, félkör vagy lépcsős "városok" formájában dolgozták fel, amelyek miatt a tető teljes megjelenése eredeti díszmintát kapott. Az Építészeti Múzeum gyűjteménye bemutatja az ekék mindenféle dekoratív feldolgozását, amelyek közül a legkorábbi a Veliky Ustyug-i Dmitrov-templom és a Purnema-i Nikolsky-templom fejeinek eke.
A Volga-vidéki vidéki építészet műemlékeinek monumentális és dekoratív faragásának számos múzeumi mintája képet ad az orosz faépítészet művészeti és stilisztikai fejlődésének fő szakaszairól a 19. század folyamán. A stégek vagy sárvédők faragott kialakítása különösen elegáns volt - az elülső tetőlemezek, amelyek a lejtők végeit (tálcákat vagy csepegéseket) megvédték a bomlástól - a tetőkeret vízszintes szerkezeti elemei oszlopok formájában. A fejedelem (gerinc) teteje végén lévő mólók találkozását rövid deszkákkal (törülközők vagy szellőrózsa) maszkolták, amelyeket szintén gazdagon díszítettek faragott díszekkel. Egyes vidéki házakban, amelyek külső díszítése stilisztikai vonzerőt mutat a városi épületek díszítése iránt, faragott fríz táblák (néha faragott párkánnyal kombinálva) vizuálisan elválasztják a kunyhó tetőtéri helyiségeit a ház többi részétől. a homlokzat további díszítése.
Az ablaknyílások faragott díszítésében a legimpozánsabb dekoráció a felső szoba - a kunyhó második emeletének lakóhelyisége - kaszáló vagy vörös ablakai voltak. A gazdag vidéki házakban kifejező dekoratív megoldás is létezik az alagsor ablakkereteire - a ház alsó emeletére, amelynek helyiségeit háztartási szükségletekre használták [1].
A sellők - szirénák, fáraók vagy bereginák - képei különösen népszerűvé váltak a 19. század közepének volga népi lakásának díszítésében. A "fáraó" elnevezést a közhiedelem szerint fogadták el, miszerint az egyiptomi fáraó serege a Vörös-tengeren való áthaladásuk idején üldözte az izraelitákat, fulladt és fantasztikus lényekké vált, lábak helyett halfarkokkal. Ez a motívum számos változatban megtalálható a frízek és az ablakkeretek díszítésében [2].
A 19. század közepi Volga-vidéki faragás eredeti stílusjegye a hagyományos díszítőelemek kombinációja volt az Orosz Birodalom stílusának jellegzetes díszítő és rendi motívumaival. A fa polgári építmények díszítésének egyik leggyakoribb eleme a rozetta volt. Méretét, alakját és kialakítását tekintve ezt a díszítő részletet különféle fajtaváltozatok különböztetik meg: ezek négyzetes, kerek, ovális, gyémánt alakú, félig ovális rozetták. Bizonyos esetekben ez a motívum válik dominánssá. A múzeum kollekciójának kapulapja díszítő érdemeiben és a design eredetiségében csodálatos. Az egész kompozíció középpontjában egy nagy, 16 szirmú rozetta áll, amelynek mintáját bonyolítják a szelep teljes felületén elterjedt levelű szárak - stilizált akantusz hajtások.
A Nyizsnyij Novgorod tartomány Cskalovsky kerületében található Vaškino faluban, a Gusenkov (Guskov) ház pincéjének ablakának burkolatának díszítő kialakításában, amelyet a Múzeum pénzeszközeiben őrzött, két legyező alakú mintázatú félrozetta látható olyan dekoratív domináns. Az egyikük egy félig ovális párkányt képez az ablaknyílás alatt, a másik egy háromszög alakú oromzatba van írva, amely megkoronázza a burkolatot.
Leggyakrabban a rozettákat mutatják be, mint az ablakkeretek, frízek és stégek egyik befejező elemét. A rozetták, az akantuszok és az Empire virágdíszítésének egyéb motívumai díszítő rajzának sajátos kombinációjából, a klasszikus rendek részleteiből a népi faragás figurált elemeivel, amint azt a múzeumi gyűjtemény kiállításai mutatják, gyakran születnek eredeti művészi képek. A legjellemzőbb ebből a szempontból a frízek és az ablakkeretek felső részének díszítése. E kompozíciók eredetisége nagyrészt a megrendelés részleteinek - trigifák, ionok, heráció, dentikulák, modulonok - dekoratív megértésén alapul. A faragók szabad kreatív bánásmódja során az ilyen motívumok tisztán díszítő elemek formáját nyerik, amelyek stilizált formáiban az eredeti rendforrást csak távolról sejtik.
Az 1870-es és 1880-as években fokozatosan változott az építészeti faragott dekoráció stílusa. A díszítő motívumok plaszticitása átengedi lapos grafikai kialakításukat. A kompozíciók elveszítik monumentális építési egyértelműségüket, töredékessé válnak, apró részletekkel telítettek. A figurás faragás elemei, amelyek között a Sirin madár és a stilizált oroszlánok motívumai különösen gyakoriak, körvonalak bonyolulttá válnak, mintha díszes "csipkékké" oldódnának. A "szőnyeg" effektus a faragott dekoráció lapított, téglalap alakú domborműve miatt jön létre, amelynek mintázata éles fény- és árnyékkontrasztokat képez.
Ezeket a jellemzőket egyértelműen bizonyítja az 1880-as évek első felének két figyelemre méltó ablakkerete az Építészeti Múzeum gyűjteményéből. Az ilyen ablakokat "tűzablakoknak" vagy "tetőtéri pletykáknak" hívták, és néhány ház teteje alatt elrendezett tetőtereket vagy munkaterületeket világítottak meg. A nagy ablakokon keresztüli jelentős fényáramlás miatt, amelyek néha nem a szoba egy, hanem több falában helyezkedtek el, az ilyen helyiségeket "fényeknek" nevezték. A Volga régióban és néhány más régióban kialakult egyfajta "könnyű" burkolat, amelynek jellemzői az építés és a dekoratív befejezés voltak. Az ilyen sávok általában háromrészes alakúak voltak, amelyekben a középső fesztáv kétszer olyan széles volt. A burkolat kialakítása csavart oszlopokat tartalmazott, amelyek elválasztották az ablaknyílásokat, és amelyek felső részén egy orsó tetejű fríz volt. Az oszlopok száma négy és nyolc között változhat. Az oromfal közepén díszítő mélyedést készítettek, amelynek általános vázlata alakjában kokoshnikra hasonlított. Az oszlop alagsori része, amelyen az oszlopok nyugszanak, általában háromrészes polcnak tűnt, amelynek közepén a ház építésének dátumát vagy a tulajdonos kezdőbetűit faragták. A tervezés bizonyos arányos sorrendben volt. Tehát például az oszlop tőkéjének magassága leggyakrabban a teljes oszlop hosszának egyhatodát vagy hetedét tette ki, az oromfal magassága pedig szélességének egyharmadával volt egyenlő [3].
A tetőtéri ablakok hasonló díszítő kialakítása ebben az időszakban gyakori volt a paraszti lakóházak díszítésében Vlagyimir tartomány egyes régióiban, valamint a Nyizsnyij Novgorod tartomány délkeleti megyéiben, különösen Lyskovsky és Kstovsky területén. Ezeknek a műveknek a stilisztikája, amelyhez a Múzeum gyűjteményének tárgyai tartoznak, egy gravitációt tár fel az akkori népszerű "orosz stílus" művészi rendszere felé, amely az ősi orosz díszítő és építészeti formák motívumait variálta. Ez a stiláris affinitás leginkább a csavart oszlopok és a füles fülkék sokrétű rajzán figyelhető meg, amelyek hordó alakú kokoshnikká alakultak, az aszimmetriában és a faragott dísz "szőnyeg" ligatúrájában. Az ábrázolt faragványelemek szorosan összefüggenek a 12. századi Vlagyimir-Suzdal építészeti emlékek fehér kőből faragott dekorjának motívumaival. [4]
A múzeumnak érdekes példája van a lakóépület faragott díszítésének késői változatára, amely a 20. század fordulójára nyúlik vissza. Az ablak burkolatának koronarészének faragott kompozíciójában, zárójelen nyugvó oromzat formájában, új fafeldolgozási technikai módszerek nyomon követhetők. A korábbi időkre jellemző vakfonal-részletek mellett a vágó itt mechanikusan vágott rögzítéseket használ. A kivitelezés mechanisztikus jellege óhatatlanul nyomot hagy a díszmotívumok stilisztikájában, amelyek elveszítik a rajz egyedülálló változatosságát és a "kézzel készített" melegségét.
Befejezésül szeretném megjegyezni, hogy a múzeumi gyűjtemény rendelkezésére álló minták számos érdekes összefüggést és kölcsönös hatást mutatnak a fafaragás és a kő dekorációja között. A rendelemek szerepének megértésének eredetisége a homlokzatok dekorációs rendszerének alkotóelemeként a klasszicista motívumok szerves beépítésében fejeződött ki a vidéki építészet meglévő architektonikájában és dekoratív díszítésében. A "hajófaragás" festői és zamatos plaszticitása, a gyönyörű grafika és az orosz népi faragás kimeríthetetlen változatossága új életet kap a szerző historizmus és modernizmus időszakának építészei által készített projektjeiben. [1] Egy parasztház tipológiájának és tervezésének részletes elemzése a külső faragott dekorációval kapcsolatban: Krasovsky M. V. Fa építészet. SPb., 2005. S. 25–47.
[2] A „fáraók” motívum eredetéről és művészi értelmezéséről a 19. századi orosz faragott dekorációban lásd különösen: I. M. Bibikova. Monumentális és dekoratív fafaragás // Orosz dekoratív művészet. T. 3. XIX - XX. Század eleje. M., 1965. S. 196; Fáraók // Mitológiai szótár. Ch. szerk. ESZIK. Meletinsky. M., 1990. Belova O. V. Fáraók // szláv mitológia. Enciklopédikus szótár. M, 2002.
[3] A fénysugárzó sávokra jellemző arányos sorrend elemzése: Sobolev N. N. Orosz népi fafaragás. M., 2000. S. 110.
[4] A kutatók megjegyzik a 19. századi orosz faépítészet olyan népszerű faragott díszítésű motívumainak szoros kapcsolatát, mint a virágzó farkú oroszlánok és a szirini madarak képei a vlagyimir Dmitrijevszkij székesegyház fehér kő domborműveinek ikonográfiájával, valamint Jurijev-Polszkij Szent György-székesegyház: Sobolev NN Orosz népi fafaragás. M., 2000. S. 111; Bibikova I. M. Monumentális és dekoratív fafaragás // Orosz dekoratív művészet. T. 3. M., 1965. S. 187.