Idén hetven év telt el Auschwitz felszabadítása óta. A tavaly év végén meghirdetett építészeti pályázatot időzítették, hogy egybeessen ezzel a dátummal, és felhívta az építészeket szerte a világon, hogy gondolkodjanak el egy új emlékközpont létrehozásáról. Most Auschwitzban van egy múzeumkomplexum, amelyet röviddel a háború után, 1947-ben hoztak létre, a II. Auschwitz - Birkenauban fennmaradt laktanyában, amelyet egyfajta események epicentrumának tekintenek, mivel ott volt az áldozatok háromnegyede. a koncentrációs tábor meghalt (millióból négyszázból több mint egymillió).
Az új emlékközpontnak a versenyfeladat szerint az egykori Auschwitz I. tábor területe közelében kell elhelyezkednie, és most - Auschwitz csendes és modern központjában, a negyvenezer lakosú lengyel kisvárosban, ahol semmi sem emlékeztet az eseményekre azoknak az éveknek. A leendő központ összetételének pedig - a verseny feltételei szerint - az emlékmúzeum mellett sok társadalmilag jelentős teret kell tartalmaznia: egy nagy gyűléstermet, egy színházat, kreatív műhelyeket és tanteremeket.
Az Arch csoport iroda vezetői, Alekszej Goryainov és Mihail Krymov, akiket eredetileg az auschwitzi múzeum kialakításának ötlete inspirált, később arra a következtetésre jutottak, hogy a javasolt feladat elvonja a résztvevőket a nagy tragédia emlékezetéből - és elutasította hogy részt vegyen a versenyen. Az építészek, nem vesznek részt a versenyen, mégis megalkották az Auschwitz múzeum saját, kizárólag emlékművet tartalmazó projektjét, amely ebben a műben testesítette meg ilyen kiállításról alkotott elképzeléseit. Így egy olyan projekt, amely sem a megvalósításra, sem pedig a versenyen való részvételre nem összpontosít, „papír projektnek” minősíthető - valójában egy fontos téma fogalmi tanulmánya.
Alekszej Goryainov és Mihail Krymov projektjükben múzeumot állítottak fel az Auschwitz II tábor falai közelében, amelyeket a meglévő emlékegyüttes őrzött meg. Az építészek vékony cérnával nyújtották múzeumuk galériáit a táborhoz vezető út mentén, a fő múzeumi teret pedig a föld alatt rejtették el, hogy ne vonják el a látogatókat a hosszú kerítéssel és komor laktanyával rendelkező tábor látványától. Csak a felső galéria kerül a felszínre. Teljesen üveges, és formájára egy kaszárnyára hasonlít, ezért nem tűnik ki a környezetből.
"Gonosz elleni oltás" - így hívják a szerzők projektjüket, saját szavaikkal javasolva a hagyományos holokausztmúzeumok lényegének felülvizsgálatát. Ott a múzeumi kiállítások általában az áldozatok élményein, történetein és fényképein alapulnak, és minden látogató rettegés érzésétől átitatva önkéntelenül is a helyére teszi magát. Pszichológiailag nagyon nehéz ilyen múzeumokat felkeresni. Nem mindenki képes megnézni a kiállítások egy kis részét is. Mihail Krymov kifejti: „Az áldozat nem a sorsát választja. De az emberek önként válnak hóhérokká, maguk döntenek, és néha nem veszik észre, hol van a visszatérés pontja. Ilyen helyeken nem szokás hóhérokról beszélni, de sajnos ennek a múzeumnak szinte minden, bizonyos körülmények között elhelyezkedő látogatója nemcsak az áldozat, hanem a hóhér helyén is tartózkodhat. A történtek eredményeinek dokumentális ábrázolása és az egyszerű emberek elkövetőivé válása képes lesz megakadályozni az új bűncselekményeket."
A háború után és a közelmúltban egyaránt végzett pszichológiai kutatások sikeresen megerősítik az egyik általános igazságot: a gonoszság mindannyiunkban létezik. Például Asch kísérletében az alanyok 75% -a könnyen egyetértett a többség szándékosan téves véleményével. Milgram kísérletében az alanyok 87,5% -a áramütéssel "ölte meg" az áldozatot, egyszerűen engedelmeskedve a tudós tekintélyének. A Stanfordi börtönkísérletben az őrök szerepére kijelölt hallgatók két napon belül szadista tendenciákat mutattak. Ezeket a kísérleteket különböző országokban megismételték, és cáfolhatatlanul bebizonyították az eredmények egyetemességét. "Biztos vagyok abban, hogy ha a kísérlet résztvevőinek elmagyarázzák a lényegét, megmutatják az eredményeket, majd megkérik őket, hogy mindent ismételjenek meg a kezdetektől, akkor azok aránya, akik készek voltak a megrendelés teljesítésére, lényegesen alacsonyabb lenne" - mondja Aleksey Goryainov: véleményünk szerint a múzeum és az emlékkomplexum fő küldetésévé kell válnia."
Az a felismerés, hogy a múzeum belsejében a látogató szörnyű valósággal néz szembe, már a bejáratnál jön, amely a tábor főkapuja közelében található. A múzeum bejárata egy szürke betonalagút, amely fokozatosan a földbe süllyed. A hosszú keskeny galériában nincs természetes fény, amely a végén egy kis pontra konvergál. Az elnyomó folyosó teljes hossza, félhomályban elmerülve, körülbelül 400 méter, de a látogatónak nem kínálnak újabb utat, és mindenkinek, aki belépett, ezt az utat kell követnie. Az építészek egyfajta tisztítótűzként értik, ahonnan senki sem jön ki ugyanúgy. Eközben a belső elnyomó légkör mellett nincsenek szörnyű tanúvallomások Auschwitz áldozatairól, nincsenek olyan részletek, amelyek elidegeníthetik és megrémíthetik az embert, undort okozhatnak és megölik a vágyat, hogy megértsék a történteket.
A földalatti folyosó a "hóhér útja", a hétköznapi emberek életének ábrázolása. A fennmaradt dokumentumok és fényképek lehetővé teszik egy ilyen kiállítás felépítését az elejétől a végéig: itt az ember egy gyönyörű házban él, zenét hallgat, virágokat ültet, oktatást kap, gyermekeket nevel és első sikereket ér el. Valamikor bizonyítékok jelennek meg a pártba való belépésről, új kinevezésről és áthelyezésről. Fokozatosan ez a személy egy olyan mechanizmus részévé válik, amely mindent összetör az útjában. Tovább - a háború, Auschwitz és a hullák végtelen szállítószalagja. Így a látogató szeme láttára a hóhérok egész élete felépül, beleértve azokat a pillanatokat is, amikor megállhattak, de valamilyen oknál fogva nem.
A kiállítást olyan installációk szakítják meg, amelyek a fent leírt pszichológiai kísérletek eredményeivel emlékeztetik az embereket a gonoszba keveredés veszélyére. A látogató maga is részt vesz a folyamatban, részt vesz egy profi pszichológusok által összeállított egyszerű tesztsorozatban, amely egyértelműen megmutatja, milyen könnyű manipulálni az embereket, tévútra vezetni őket.
Miután végigment, a látogató egy nagy, tükrös teremben találja magát, amelynek közepén egy hatméteres üvegkocka van, amelyet mobiltelefonokkal színültig megtöltenek. A szerzők szerint másfél millió telefonnak kell lennie, ami megfelel a táborban elesettek hozzávetőleges számának (a pontos számok még nem ismertek). A szerzők szándékosan kortárs tárgyat használnak, szemben a valódi dolgokkal, amelyeket a foglyoktól elvettek (poharak, fogkefék, borotvakefék), amelyeket a meglévő auschwitzi múzeum mutat be. A mobiltelefon, amelyet ma szinte minden ember birtokol, kötelezővé válik a mai nap számára, mintha azt állítaná, hogy ma a bolygó lakossága nem mentes a tragédia megismétlődésétől. Hatalmas számú villódzó képernyőt terveztek, hogy képet kapjanak a történtek mértékéről, számtalan tükörreflexióban megszorozva. A kocka emlékmű az auschwitzi áldozatok számára, és tükröződései a népirtás minden esetének emlékét tárják fel.
A tükrök csarnoka körül egy rámpa vezet fel a föld felszínére, ahol egy üvegkupola alatt van egy "Emléktár" - a tábor áldozatainak emléke. A galéria fő "kiállítása" maga a tábor, amelynek kísérteties panoráma nyílik teljes egészében a látogatók szeme előtt: tornyok, kerítések, a laktanya első sora, ahol több százezer embert tartottak, foltok alapok és az égbe emelkedő kémények erdeje. Itt jelenik meg a börtönben elhangzott tragédia valóságának tudata, a vele való fizikai kapcsolat. A táborral szemben lévő galéria üvegfala a fennmaradt foglyok listáit és fényképeit viseli. A meggyilkoltak többségét még nem is jegyezték fel, azonnal Auschwitzba érkezésükkor a gázkamrákba küldték. A projekt szerzői úgy döntöttek, hogy memóriájukat kicsi, három centis emberi sziluettek végtelen soraiba rögzítik. Ez egy újabb kísérlet arra, hogy ötletet adjon a modern embernek az ezen a helyen történt szörnyű eseményekről. Az "Emlékgaléria" elhagyása után a látogató ismét Auschwitz II főkapuja előtt találja magát, ahonnan kirándulások kezdődhetnek az eredeti tábor területén.
A kiállítás külön része a Fekete terem nevű helyiség, amely szintén a föld alatt található, közvetlenül a tükörcsarnok mögött. A holokauszt múzeumok hagyományos kiállítását mutatja be, amely a tábor összes borzalmát ábrázolja. Ezt a szobát szándékosan külön tömbben helyezik el, a kiállítás szükséges, de nem kötelező részeként. Egy személy maga dönti el, meglátogatja-e ezt a csarnokot, és elvisz-e oda gyerekeket, akiket lát, nagyon megrázhat. Itt nagyon fontos elkerülni az elcsüggedt foglyok ábrázolása iránti undor érzését, amely megakadályozza őket abban, hogy valódi emberként kezeljék őket. Az undor egy személy biológiai védekezési reakciója, elzárja az empátia és minden más érzés központját. Valamennyi náci rezsim ezt a technikát alkalmazta, undort váltott ki ennek vagy annak a nemzetnek, megszüntette az ember személyinek való nevezését, és ezzel igazolta bűneit.
„Nem szeretnénk, ha a látogató abbahagyná az embereket mind a hóhérokban, mind az áldozataikban. Mindkettő ember - zárják a projekt szerzői. "Szeretnénk, ha a múzeum felidézné a megfelelő élményeket, hogy a látogatás során az ember megkapja saját tapasztalatait, bár nagyon nehéz, de nagyon hasznos."
Egy ilyen múzeum tervezésének tapasztalata, anélkül is, hogy a koncepciós gondolkodás területén túlmutatna a valódi tervezés területén, minden bizonnyal nagyon fontos - valamint az emberi pszichológia alakíthatóságának határainak tanulmányozása, a tehetetlenség a propaganda előtt, amely szinte minden embernél könnyen felfedez egy olyan vadállatot, amely készen áll arra, hogy ellenségeket keressen a megnevezettek szerint. A téma élesen fájdalmas, kellemetlen, de releváns. Mikor veszünk részt a gyilkosságban? Mikor tesszük meg az első engedményt a lelkiismeretünkben a karrier, a siker, a jólét érdekében? Mennyire áthidalhatók a tömegpszichológia problémái, és ami a legfontosabb: lehetséges-e a projekt szerzői által leírt "gonosz elleni oltás", gyógyítható-e a vak gyűlölet betegsége? Azt kell gondolni, hogy senkinek nincs válasza ezekre a kérdésekre. De úgy tűnik, hogy a kísérleteket meg kell gyógyítani.
