A máz - égetett színes vagy átlátszó üvegfólia - nemcsak váza vagy kandalló, hanem egy épület homlokzatának is szép és tartós díszítés. Az építészetben való felhasználásának két és fél ezer éves története során a színes mázat vagy elfelejtették, vagy éppen ellenkezőleg, ez tette a fő technikává, amely minden falat üvegezett téglával vagy csempével, például szőnyeggel borított, vagy gazdaságosan burkolta az épületeket vonzó polikróm részletek. Egy gyönyörű és tartós építészeti máz a különleges kézműves minőség, az "építészeti festmény" szinte fantasztikus lehetőségeinek - és az enyhe konzervativizmusnak - a jele, és valószínűleg mindig is ez lesz, ami azonban nem akadályozza meg a modern építészeket abban, hogy ezt felhasználják kísérletek. ***
A mázas kerámia első példája az égbolt töredéke, mázas kék-kék csempe kupola, amely a Josser lépcsős piramisában található (Kr. E. 2560 körül épült). A homlokzatokon azonban Mezopotámiában mázat kezdtek használni, kétezer évvel később. A híres Isztár-kaput és az arra vezető Felvonulási út falát kék mázas téglák borították, és oroszlánok, bikák és sirrushák színes bareljefjeivel díszítették őket - kígyófejű, oroszlánlábú és griffes lényekkel.. Kr. U. 575-ben épült, II. Nebukadnecar király uralkodása alatt, a 20. század elején Robert Koldewey régész megtalálta őket, és a berlini Pergamon Múzeumban restaurálták őket.
A babiloni mázas téglák gyártásának technológiája a következő volt: a téglákon domborműveket faragtak, amelyeket úgy készítettek, hogy az agyagtömeget speciális fa formákba merítették. A szárított téglákat folyékony mázzal borították be, és kemencében égették. Kék, sárga és egyéb színeket kaptak különböző fémek hozzáadásával a színtelen mázhoz. Az üveges bevonat elég terjedelmes volt - 10 mm és olyan erős, hogy a kapu felülete az évszázadok során megmaradt a sérülésektől és a nedvességtől. Sajnos a legendás Bábeli torony kevésbé volt szerencsés, az iszaptéglákat az áradások elmosták és az idő elpusztította. A torony szentélyének fennmaradt töredékei azonban azt mutatják, hogy égkék mázas kerámiákkal is díszítették.
A közel-keleti keramikusok nemcsak árnyalatokkal, hanem mintákkal és mázakkal is kísérleteztek. Az Abassid időszakban, az arab kalifák második dinasztiájában (750-1258), megjelentek az alatta mázas díszek. A kézművesek egy vékony réteg folyékony agyagból - engobából - vágták át a mintát, amelyet az égetés előtt felhordtak. A kerámia díszítésének másik módja - a polikrom túlglazírfestés technikáját Keleten, Szíriában is feltalálták a 8-9. Század fordulóján. Csillár - fémes arany vagy vöröses fényű, irizáló hatású olvadó színes kompozíció a paloták homlokzatának és az arab kalifák lakóinak belső terének kedvelt dísze lett.
A csempézett dekoráció népszerű volt az iszlám művészetben Közép-Ázsiától Indiáig, Irántól Spanyolországig. Az arab írásmóddal keveredő dísz folytatja a vékony mintázatú szőnyeggel a falakat, boltíveket és kupolákat, dematerializálva az épületeket és hangsúlyozva fő céljukat, mint az isteni szó és az Édenkert képének hordozóit - nem véletlen hogy a mennyei máz türkiz színe népszerű volt. A samarkandi Shakhi-Zinda nekropolist művészek és építészek hozták létre, akiket a híres hódító Tamerlane gyűjtött össze kampányai során.
Sokáig a dekoratív építészeti kerámiák fő típusa mázas arcú agyagtégla volt. De a XII. Században megjelent az úgynevezett frit-porcelán. Összetételének alapja a frit volt - homok, szóda, kálium, salétrom és kvarc keveréke; agyagokat meglepően keveset, csak a teljes tömeg 10-20% -át adták hozzá. Ez a fajta mázas kerámia különösen elterjedt Egyiptomban, Szíriában, Irakban, Iránban, Anatóliában (és később Európában). Nagy népszerűségnek örvendett a török Iznik város kerámiaművészeinek köszönhetően, akik csodálatos fehér-kék, majd polikrom "Iznik porcelánt" készítettek.
Lenyűgözve a keleti kerámiák, de nem ismerve annak titkát, az európaiaknak saját gyártási módszereket kellett létrehozniuk. Tehát a 15. században megjelent a majolika (amelynek neve Mallorca szigetéről származik, ahonnan iráni mesterek kerámiája érkezett az európaiakhoz). Az olasz majolika fehér vagy szürke agyagból készült csempe, amelynek porózus szilánkját két réteg máz borítja. Az első réteg, átlátszatlan, magas óntartalmú, lehetővé tette a felület nedves hátterének élénk színekkel történő festését. Ezután átlátszó ólommázréteget vittek fel és lőttek ki ezer fokos hőmérsékleten. A technológia nagyon hasonló volt a keleti frit-porcelán gyártásához használt technológiához, de mégis függetlenül találták ki. Legjobb példái a firenzei Luca delo Robbia színes domborművei.
Az orosz építészet megkezdte a megismerkedést a mázas cseréppel ellátott színes mázzal, amely a templomok padlóját bélelte, és a mázas "antracit" (vagyis zöld, mint a fű, réz-oxidokat használtak ilyen szín eléréséhez) tetőcserepekkel. A homlokzatok színes csempéinek első példája - a 12. század végi grodnai (ma Fehéroroszország) Boriszoglebszkaja (Kolozskaja) templom - ritkaság maradt, mivel a mázas dekoráció kifejlesztése csak a késő középkor végén kezdődött el - és ez századi olasz mesterekben a dekoratív kerámiák iránti szeretet Így vagy úgy, átlátszó arany mázzal és teljesen reneszánsz észak-olasz díszítésű kerámia dekoratív párkánytöredékeket találtak a nagyhercegi palota tanulmányozása során, amelyet az olasz Aloisio da Carezano épített III. Iván számára. A várárok közbenjárási székesegyházát (a turisták ismertebb nevén "Boldog Szent Bazil székesegyház") mázas kerámialapok és mázas kerámia golyók díszítik; Hasonló dekor található a Kremlben, a Szentháromság udvarának (nem megőrzött) templomának sátraiban és a medveszkovói közbenjárási templomban, amelyet Moszkva felszabadítójának, Dmitrij Pozsarszkij fejedelemnek az 1630-as években építettek. A többi részre a 17. század első felének orosz templomait bőségesen, de általában kályhacsempékkel díszítették, amelyek mély üreges farja tökéletesen illeszkedik a téglafal tömegébe. A hangya, a sárga és a vörös (máz nélküli) csempéket gyakran kétfejű sas képével vagy virágmintákkal látták el, de néha - mint például a zosimai és Savvaty Trinity-Sergius Lavra templomokban - a csaták jelennek meg ott, bár kicsiek és nem túl ügyesen végrehajtottak.
A csempézett dekoráció igazi virágzása az orosz építészetben a Nikon patriarchátusának időszakával kezdődik, aki nagyra törő, mint mondanák most, projektjeinek, lengyel és belorusz mesterek megvalósításának felszólítását kérte. Litvánia szülöttje, Peter Zaborsky és egy fehérorosz, Stepan Ivanov (Polubes) dolgozott az új kerámia műhelyekben Valdaiban és Isztrában. Új Jeruzsálemben öt rendezett csempézett ikonosztázt, ablakkeretet, kerámia portált, díszszíjat és feliratot készítettek. A Nikon lerakása után Pjotr Zaborsky az isztrai műhelyben folytatta munkáját, Ivanov-Polubes és Maksimov pedig Moszkvába költözött, ahol ettől kezdve Nagy Péter idejéig különösen népszerűvé vált a polikróm csempézett dekoráció.
A Krutitsky Teremok az orosz csempézett dekoráció egyik remekműve, teljesen, beleértve a falakat, dekoratív oszlopokat, ablakkereteket, sokszínű kerámiával borítva, amelyet Sztyepan Ivanov műhelyében készítettek. Összesen körülbelül kétezer cserépre volt szükség Teremkához (valójában ez a kolostor szent kapuja).
A 18. században a homlokzati kerámia elvesztette népszerűségét, de kétszáz évvel később diadalmasan tért vissza, hogy a szecessziós stílus egyik legfényesebb technikájává váljon (szecesszió, szecesszió stb. - A majolika iránti szeretet szinte különféle irányzataira jellemző volt. valamennyi európai ország). A Modern nem korlátozódik a kerámia betétekre, óriási színes domborműveket hoz létre. Oroszországban sokuk vázlatát Mihail Vrubel készítette; ő is majolikával kísérletezett abramcevói műhelyében.
Spanyolországban, mint tudják, Antonio Gaudi szerette a színes homlokzati kerámiákat, akik szintén mindenhol használták, a homlokzattól a padig. A híres Casa Vicens-ben Gaudí kerámiával „felfedi” az épületet átfedő domborzati mintát, mint egy áttört köpenyt (https://www.flickr.com/photos/ishot71/6279915944/). Csempék segítségével az építésznek életet lehelt a legelterjedtebb lakóházba (Casa Batlló (1904-1906), amely új díszítéssel "óriási kő sárkánnyá" változott.
A majolika mellett a mázas téglák és a mázas cserepek új életet kapnak a szecessziós időszakban - ez az anyag már régóta elfeledett volt, ám itt többek között az új gyári technológiáknak köszönhetően megmutatta minden előnyös oldalát. A mázas csempék szolgáltatták a 20. század elejének számos épületét nemes fényes fényességgel, és meghosszabbították homlokzatuk élettartamát, amelyek könnyen felismerhetők az európai utcák bármelyikén.
Később, a 20. században a mázas téglák gyártásának technológiája tovább fejlődött, bár népszerűségében alacsonyabb volt, mint a divatos fém és beton. Napjainkban a mázas kerámia egyre népszerűbb - nemcsak a modern építészet gravitációjának fényében a visszafogott konzervativizmus könnyebb változatára való tekintettel, hanem - köszönhetően a forma kísérletezésének új lehetőségeinek is, amelyeket ez az ősi, megbízható, de nem elavult dekorációs anyag nyílik.
Angol és európai gyártású modern mázas téglák nagy választéka, beleértve a komplex projektek mázas téglafalazatait is megrendelhető a Begovaya-i Kirill-től.
