David Sargsyan emlékére estét tartottak a MUAR-ban. Két év telt el a halál napja óta.
Nem volt kiállítás. Volt egy "David" könyv, amely róla emlékeket tartalmaz. A főbejárat-kijárat előcsarnokában álltunk (két szint van, és a tér szempontjából ez jól sikerült). Kiderült, hogy a "be" és a "kint" közötti intervallumban voltak, azon a küszöbön, ahol mindent megtartanak, ami Moszkvában volt, és magát a jelenlegi Moszkvát. David saját maga számára ezt a két környezetet - a múzeumot és a várost - egyetlen térbe egyesítette, ahol fantasztikus tevékenysége egyik részről a másikra való átmenet formájában zajlott, és ahol minden érdeklődőt elvitt. A könyv e közös mozdulatok különféle ábráit tartalmazza.
Akik szorosan ismerték, kiválóan írtak. Lehetetlen volt róla csodálatos nélkül írni. Teljesen nyilvánvaló, hogy ez egy szokatlan ember volt, mint minden nagy tehetség. Halála után egy Jereván újság cikkében írtam Diaghilev szervezői tehetségéről és Parajanov művészi tehetségéről. A szövegek elolvasása után még jobban meg voltam győződve ezen összehasonlítások érvényességéről.
David nővére családjuk történetét meséli el, arról, hogy David honnan származik. Abban az időben szakítja le gondolatait, amikor David elhagyta Jerevánt Moszkvába tanulni. Szeretnék neked mesélni Jerevánról, arról a városról, amelyben felnőtt.
(Nem, fiatalkoromban nem ismertem, bár ugyanabban a városi térségben nőttünk fel. Ő idősebb volt nálam, iskola után távozott Moszkvába, én - sokkal később, érettségi után; kereszteződések nem lehetnek. Mi múzeumban találkozott).
Jereván az 1960-as években teljesen egyedülálló hely. Az avantgárd építészet városa. Előtte ez egy tartományi város volt, gyönyörű kőhomlokzatokkal, amelyek között Tamanyan két nagy remekműve található. Nem értékelt konstruktivizmus. De általában - a hagyomány túlsúlya. És ebben a hagyományos környezetben a modernista építészet szó szerint egy csapadékban kezdett kialakulni. Téreket nyitottak, betonköteteket öntöttek, ahol nemcsak a hagyományos elemek, nem voltak ortogonális vetületek.
Jereván ezekben az években nem olyan volt, mint más városok. Úgy gondolták, hogy az összes örmény fővárosa szétszóródott a világon, és ezekben az években ez az utópia egy pillanatra megvalósult. Amikor a vasfüggöny kinyílt, az örmények és nem örmények a világ minden tájáról kezdtek jönni Jerevánba. William Saroyan. Egy római építész, aki Jerevánban kezdett dolgozni. Parajanov forgatta A gránátalma színe című filmet.
A Jerevánban megnyílt számos kávézóban Kochar Párizsról beszélt. A még mindig dolgozó Saryan örmény festményt hagyott örökbe Minasnak, aki visszatért Leningrádból. Költők, építészek.
A legnagyobb kibernetikai intézetet Jerevánban hozták létre a fiatal zseni Mergelyannal. Ambartsumyan akadémikus a Byurakan Obszervatóriumban kiszámította az univerzum korát. A Hrazdan-folyó festői szurdoka felett álló fizikusok városában Alikhanov nukleáris gyorsítót épített. Jevtusenko, Voznesensky rendszeres vendég volt itt.
Ezekben az években első osztályú világzenekarok és szólisták szó szerint váltakoztak két Jereván terem színpadán. (Nem csak jól emlékszem minderre, de belülről figyeltem ezt a folyamatot: a 60-as évek közepén édesapámat rövid időre kinevezték a Filharmónia vezetésére). Saryan ólomüveg triptichonja a Kis Filharmonikusok termében jelent meg. 1965 nyarán Jerevánban került megrendezésre a Benjamin Britten Fesztivál. Egy hónapig élt a zeneszerzők házában, Jerevántól száz kilométerre, Puskin verseihez írt zenét, Peter Pierce-vel, Rostropovich-nal és Visnevszkajajával pedig először adták elő ezt a Jerevani Filharmóniában. És természetesen a zseniális Zara Dolukhanova (tudod, David múzsája volt, több évig változatlanul jelen volt minden koncertjén).
Mindannyian - ezek a nagyszerű emberek, és mindannyian - rendes jerevániak a múzeumi csarnoknak tűnő utcákon jártak, első osztályú kerámiával, kovácsolással, bronzral bélelve, kőből készült szupergrafikákkal a házak homlokzatán. Az épületek szobrokhoz hasonlítottak. A szépség, a stílus, az ízlés mindenben benne volt.
Miután találkozott Jereván Hasratyan polgármesterével, aki ezt az új várost építette, Bitov Jerevánban remekműről ír az "Örményország tanulságai" c. Műsorban (ne feledje, a legutóbbi moszkvai biennálén az unióval együtt nyitott mozit mutattunk be. annak érdekében, hogy felhívja a figyelmet csodálatos építészetére és ne adjon szünetet?): „Valóban kiemelkedő mozi volt, olyan eredeti módon készült el, hogy az esti világításban nem tudtam megfogni, hogy néz ki egészében: lóg a föld felett, mint egy repülő csészealj, amely leszáll. A foglalkozás kezdete előtt sok idő volt, egy éteri kávézóban ültünk, lyukakból, árnyékokból és valamiféle csapkodó függönyökből állt. A szabadtéri terem fórumra hasonlított. A déli csillagok égtek felettünk, mint egy planetáriumban. Számomra úgy tűnt, hogy felszálltunk, és ha megkockáztatja, hogy megközelíti a szélét, és onnan néz le, akkor valahol mélyen maga alatt meglátja kedves, még nem olyan fényűzően épített földünket, és mélyen érezve hosszú verseket fog felolvasni a Földön maradt szerelemről …”.
Most ezt a 60-70-es évek "Jereváni civilizációnak" nevezik. David Sargsyan ebből a „jereváni civilizációból” jött létre.
… A "Dávid" könyv borítóján egy nem egyértelmű arcvonásokkal ellátott fényképen ábrázolják. Az ember megjelenése egy év múlva törlődik az emlékezetből, nem lesz egyértelmű. Ez a metafora egyértelmű. De a könyv tartalma cáfolja - Dávid minden szép arcának emlékére teljesen egyértelműen megmaradt …
Karen Balian, építész
Moszkva. 2012.01.30
