A szovjet embereket nemcsak a csaták lángjaiban és a kommunista doktrína fényében mérsékelték, hanem egész Unióban működő gyógyüdülőhelyeken gyógyították meg. A modern kutatók figyelmének középpontjában az Evpatoria, a szovjet balneológia Kitezhje, a szanatóriumok és úttörőtáborok városa található, homokos strandokkal, meleg tengerrel és gyógyító tóval. Ma a szovjet szanatóriumok, ezek a Sirályok és Tavriya, Severnye és Almaznye, amelyeket a háború és az űrhősöknek szenteltek, elvesztették korábbi státuszukat: vannak, akiket barbár módon „kiszorítanak” a szezonális nyereségből, mások a magán fenntartásokban üresek és gyorsan hanyatlanak. Az "Atlantis" üdülőhely a homokba kerül, ennek emléke fokozatosan "semmissé válik".
A Kurortgrad-projektnek három szerzője van: Alekszej Komov építész, az Arch Evp projekt kurátora, a jevpatoriai szovjet szanatóriumok építészetének szentelve; művészetkritikus, Nyikolaj Vasziljev és Andrei Yagubsky művész, a "Chifan" elektronikus antológia szerzője. Úgy döntöttek, hogy összegyűjtik az ideális város elveszett elemeit, megjavítják az elutazókat és tisztázzák a terveket. "Vágást" hajtottunk végre és meggyőződtünk róla: a szovjet Yevpatoria üdülőhely tanulmányozása és helyreállítása nemcsak az infrastruktúrát, hanem a független kulturális márka státusát is visszaadhatja saját útvonalakkal, kiállításokkal, sőt fesztiválhelyekkel is. A szerzők szerint ez nem kevesebb, és talán még fontosabb is, mint az Evpatoria történelmi központjában található karaime kis Jeruzsálem nemrégiben befejezett helyreállítása.
Vándorkiállítás „Kurortograd: Evpatoria. A szovjet hagyomány az építészeti örökségben”a projekt első jele. Alekszej Komovval és Nyikolaj Vasziljevvel beszélgetünk: a kiállításról, a jelenlegi állapotról és a szovjet építészet műemlékeinek értékéről Evpatoria üdülőhelyén.
Kvasok Júlia:
A "Kurortograd" fantasztikus szó. Mit jelent Önnek? És mit jelent a "szovjet hagyomány" kifejezés?
Nyikolaj Vasziljev: A "Kurortograd" az egyvárosi, de nem tudományos vagy ipari, vagy például műholdas lakossági, hanem gyógyulási város fogalma. Ez csak nagyszabású központosított tervezés körülményei között nyilvánulhat meg - vagy spontán növekedhet, ahogy a turisztikai övezetek nőnek a part menti országokban. A hazai, elsősorban a szovjet hagyomány szerint ez technokrata megközelítést, a tömeges kereslet, az ipar megközelítését jelentette - a szállítószalag szakszervezetek és más szervezetek által forgalmazott utalványokkal indult. Tovább - az út az állomásig, ahonnan a nyaralók központilag a saját, sajátos ritmusukkal estek be az egészségügyi üdülőhelyekbe - a tenger, az iszap és egyéb eljárások, a kulturális és oktatási szabadidő. A gyermekek külön - gyermekvilágukban. Mindezt a vasútállomásoktól az gyógyüdülőhelyekig a legjobb szovjet építészek, tervezők, művészek tervezték, és speciális tudományos területeken tanulták. Ugyanakkor nincs statikus - a "munkavállalók egészséges kikapcsolódásának" különböző fogalma, és ezekkel az építészeti stílusok felváltották egymást az 1930-as, 1950-es és 1970-es években.
Alekszej Komov: Kurortogradban tanulmányozhatja a szovjet építészet történetét: itt megtalálhatók mind a Moinaki iszapfürdők, mind a Jevpatoria Empire stílusú Zsoltovszkij és Turcsaninov (ma még kevéssé ismert), mind a hatvanas évek krími romantikus modernizmusa, valamint a hatvanas évek megalitjai. nyolcvanas évek … Itt megújult az egész Unió szervezete - Kalinyingrádtól Szahalinig. Ezért a város számára a "peresztrojka korszaka" olyan, mint egy zuhanás egy űrhajó pályájáról. Számos érdekes projekt maradt befejezetlen, mintha a "világok háborúja" során megsemmisült berendezések …
Az ősi és a forradalom előtti építészetet régóta részletesen tanulmányozták, sok könyvet és útikönyvet szenteltek neki. Mellette pedig egy hatalmas, egyedi, feltáratlan réteg található, amely manapság vagy pusztaságban van, vagy pusztán haszonelvű, szezonális haszonszerzés céljából. Ez különösen észrevehető az óvárosi "Kis Jeruzsálem" régóta várt helyreállításának hátterében. Szemünk előtt nem annyira a "szovjet", hanem általában az építészeti városi hagyomány szakad meg. Ezt deklaráljuk!
Miért kezdte az Evpatoria-t? Mi a különleges építészeti értéke a többi krími gyógyüdülőhöz képest?
N. V.: Természetesen sok üdülőváros van, van Kislovodsk és Gurzuf is. Hozzájuk hasonlóan az Evpatoria is a XIX-XX. Század fordulóján kapta meg az első impulzusokat, de a szovjet időkben ő lett az, aki egyfajta próbaterep lett egy ideális, mintás üdülőváros létrehozásának. Ezt megkönnyítette a város nagyon térbeli felépítése - a gyógyító tó és a gyorsan melegedő tenger közé szorított sík terület.
Az üdülőhelyek építésének minden nagyobb szakasza a forradalom előtti utcahálózatba esett, nagyon sikeresen kialakítva, és minden ilyen időbeli és stílusréteg egyfajta kísérlet volt egyfajta ideális város újrafelfogására és „megnyilvánulására”. Evpatoria. Ahogyan a Jevpatoriai tatár Gezlev belsejében található a karaita kis Jeruzsálem, ott van egy saját Jeruzsálem is - a szovjet üdülőhely utazójának paradicsoma - nem "vadember", hanem egy kollektíva tagja - egy kereskedelem szakszervezet vagy úttörő csoport. Ez együtt egyedülálló metszetet ad a 20. század szinte minden orosz építészetéből.
A. K.: Az Evpatoria őrülten sokszínű, és ez a változatosság tartalmazza a hagyomány és az átalakulás „genetikai kódját”. Itt egy nagyon eredeti, nagyon fényes építészet - minden korszak, stílus és ház annyira lenyűgöző! Ezt sem az arisztokrata Jaltában, sem a patriarchális Gurzufban nem találja meg. Néhányat sárkezelésekkel és napozással masszázzsal kezelnek, engem - a helyi építészetet, összefüggéseket. Itt vagyok - mint egy hal a vízben, érzem ezeket a gyökereket, talán ezért ragaszkodom ennyire sok sarokhoz. Várom, hogy a "kis Jeruzsálem" helyreállítása után eljön az Evpatoria szecesszió sora. És ott…
Ez Kurortogradra fog jönni. Az egészorosz gyógyfürdő építészköre nem nélkülözheti legendás építészeket. Kik ők?
N. V.: Zsoltovszkij, Duškin, Turcsaninov - ezek csak a sztálinista korszak sztárjainak nevei, a későbbi modernista építészet névtelenebbé vált, és még mindig várja kutatóit.
A. K.: Borisz Belozersky az első krími szovjet építész, a krími építészet szovjet hagyományának megalapítója és elkötelezett híve, a Szimferopol Giprogor vezetője. A krími várostervezés történelmének ez a kulcsfigurája nem maradhat árnyékban, tudni kell róla a félszigeten kívül.
Milyen állapotban vannak az épületek ma? Vajon egy kiállítási projekt befolyásolhatja valamennyire a sorsukat?
N. V.: Az üdülőhely utolsó évtizedeit a spontán turisztikai üzleti hullám söpörte be. Van, aki még mindig a régi rendszer szerint dolgozik nagyvállalatok égisze alatt, van, akit elhagynak és megsemmisítenek, van, amelyet még nem fejeztek be. A kiállítás anyagai egyfajta építészeti régészet, mint egy másik civilizáció anyagi nyomai. Nem hozunk létre különösebb illúziókat az ilyen nagy volumenű épületek megőrzésének lehetőségéről, de fontos számunkra, hogy rögzítsük azokat, és megmutassuk ezen épületek értékét, nemcsak az egyeseket, hanem az egész komplexumot, az egész várost. Kurortograd szövet.
Meséljen a kiállítás koncepciójáról. Mi lesz a kiállítás része? Milyen formátumban kerül bemutatásra az anyag és hol?
N. V.: Az anyag zöme kortárs fényképek, amelyeket az elmúlt években Andrey Yagubsky és én készítettünk Alekszej Komovval tett utazásaink során. Megerősítünk, vagy inkább fűszerezünk néhány építészeti grafikát, amelyek csodával határos módon túlélték az elmúlt évtizedek zavarait. Nos, az üdülőhelyi életben is lesz valami, bár ez a kiállítás még mindig az építészetről szól, nem pedig a szovjet élet antropológiájáról, ami önmagában is érdekes fejlemény lehet.
Bizonyos mértékig romantizálni akarjuk a szovjet építészetet, ahogyan az ókor építészetét romantikázták a festészetben, a fotózásban és az irodalomban kétszáz évvel ezelőtt.
Mi a vándorkiállítás javasolt (vagy kívánt) útvonala? Miről szeretne beszélni helyi építészekkel és hétköznapi látogatókkal ezeken a nem véletlenszerű helyeken?
N. V.: A kívánt és elképzelt útvonal olyan városok, amelyek erős építészeti közösséggel és kulturális élettel rendelkeznek: a Nyizsnyij Novgorodban kezdődik - a Krímben ér véget, és útban a fővárosba és csak a nagyvárosokba - Novoszibirszkbe, Harkovba, esetleg Szentpétervárba és Minszkbe. Szeretném ösztönözni őket, hogy rögzítsék a 20. század kimenő építészetét. Beszélni arról, hogyan lehet ezt általában megérteni és felfogni - nem a "szörnyű" vagy éppen ellenkezőleg "csodálatos" szovjet élet képeinek értelmében, hanem a művészeti, gazdasági és társadalmi élet olyan jelenségének értelmében, amely még nem értékelték teljes mértékben.
A művészek látnokok. Az építészek látnokok egy kockában. Kitalálhatja, mi vár a szovjet építészeti hagyományra? Jön a „fordított peresztrojka”?
N. V.: Biztos vagyok benne, hogy a feledés nem vár a hagyományokra. De több száz és ezer épület elvesztésére számítanak - még egy modern építési komplexum gőzhengerének munkájából sem, de elhanyagolásból és félreértésből. Igen, a kis-birodalmi ambíciók segíthetnek a sztálinista korszak épületeinek megőrzésében, ők már kifejlesztették saját mítoszukat. A középületekkel és a tömeges lakásokkal nehezebb.
A. K.: Milyen nagyszerű lenne eljutni az Evpatoria-ba és kirándulni a csodálatos romantikus funkciókhoz - "A sirály", "Változás", "Október"! Szeretnék mindenekelőtt segíteni Jevpatoria lakóinak abban, hogy maguk fedezzék fel a várost, és ha lehet, megőrizzék. Végső soron közönségünk nem közömbös krími fiatal. Meglepett és kíváncsi szemükkel szeretnénk Kurortogradra nézni!
A készülő kiállításnak több fejlődési iránya van. Folytathatja a beszélgetést más krími gyógyüdülőhelyekről, kitöltheti a szovjet "üdülőhelyi kártyát". A meglévő építészeti keretet kitöltheti szovjet történelemmel és kulturális tanulmányokkal. Lehetséges a projekt művészeti ház projektként történő fejlesztése, a táj művészeti próbahelyként történő felhasználásával, a hely Yevpatoria géniuszára összpontosítva. Mik a tervek?
N. V.: Először is, a bérletet úgy kell kiadni, hogy az elárasztja a szakmai kollégák véleményét
és hogy további történelmi és építészeti anyagok találhatók a raktárakban és a tojástartókban. A tapasztalatok azt mutatják, hogy az első lépésre szükség van, különben a legérdekesebb dolgok, amelyek valakinek vannak valahol, feledésbe merülnek.
Másodsorban a Krím és a Kaukázus további fejlesztése.
Ismeretes, hogy a divatos területi márkajelzés gyakran sántít mindkét lábán. Egyrészt kiszervezik azokat a helyi lakosokat, akiknek igényei és szokásai meglehetősen konzervatívak. Másrészt a témát az üzleti és művészeti közösség foglalkoztatja, önző indítékokra és kölcsönzött mintákra összpontosítva. Kurortograd számára még ennél is nehezebb: a szezonális turisták hullámai minden évben a falához ütnek, ami pillanatnyi reakciót vált ki - az olcsó standoktól és látnivalóktól kezdve az örök kozmetikai javításokig. Úgy tűnik, hogy az építész mondhat súlyos szót a hely kilétéről és fejlődésének kilátásairól. Mit szólna az Evpatoria-hoz?
N. V.: Az építész csak egy bizonyos jövőképet, ideális várost tud felajánlani. És mindenkinek meg kell testesítenie. Az Evpatoria esetében több rendkívül érdekes jövőre tettek javaslatot, és csak a töredékeiket tudjuk bemutatni, és hogy ezek közül melyik fog összeadódni, az nem a mi erőnk. De kötelesek vagyunk átadni az anyagot.
A. K.: A Kurortograd múltjáról, jelenéről és jövőjéről szóló kiállítás a krími város építészetének ezen időszakára vonatkozó építészeti útmutató "adatbankjának" alapja lesz. A háború utáni általános terv alapján létrehozunk egy virtuális Kurortogradot, ahol megmutatjuk mindazt, amit építettek és veszteség fenyeget, és amit csak a rajzok őriztek meg. És hagyja, hogy a fiatal építészek gondolják át a többit a "papír építészet" hagyománya szerint.
Van egy ötlet az Arch Evp formátum fejlesztésére az Evpatoria kortárs művészeti biennálé keretein belül. Az építészet segít a város fejlődésének egyetemes koncepciójának kidolgozásában, egy új szövet létrehozásában, amely más lehetőségek húzóerejévé válik. Ez "kis formákon" keresztül valósítható meg - mozgatható szobrok, installációk-attrakciók, érdekes kilátó platformok. Az, hogy mennyire tartósak lesznek az ilyen szerkezetek, nem fontos, de fontos felkelteni a lakosok érdeklődését szülővárosuk iránt, megtanítani őket arra, hogy büszkék legyenek a csodálatos múltra. Folytatni kell a magas építészet hagyományát, nem az örökség mumifikálásával, hanem egy szálat nyújtva a jövőbe. Kurortograd az Evpatoria szimfónia csodálatos hangszeres alkotása, és azt akarjuk, hogy ugródeszkává váljon a krími kulturális reneszánszhoz.
