Történt ugyanis, hogy a két országban - Oroszországban és Németországban - egyszerre gyakorló építész, Szergej Tchoban mesterkurzusát tartották az Arch Moscow Next fesztivál egyik nagy eseményének közepette! - Olaszország napja. Ugyanabban a konferencia teremben, reggeltől kezdve, híres olasz építészek mesterkurzusait tartották, akik egyhangúan beszéltek a hagyományokról és az innovációról, amely a modern orosz valóság fájdalmas témája. Ez a téma Szergej Tchobanhoz is közel áll, emlékezzen legalább a ’SPEECH: Second Life’ magazin utolsó számára, amelynek fő témája a régi hátsók rekonstrukciója volt. Ezúttal a "város genetikai kódja" mögött, amelyet a mesterkurzus témaként jelöltek meg, ugyanaz a régi és az új probléma merült fel, de ezt nem a rekonstrukció, hanem az új építkezés példája tárta fel, amely mint tudják, különböző módon kapcsolódik a városi környezethez.
Szergej Tchoban az anyag bemutatásának nemlineáris módját választotta: története egy több altémát felölelő koncepciónak volt alárendelve, a projektek és a megépített épületek pedig a városi környezet, az építészet és az építészeti forma közötti kölcsönhatások különféle rendszereinek illusztrációi voltak. Szergej Csoban mesterkurzusát egy kis elméleti kirándulással kezdte, ahol két jól ismert orosz város - Moszkva és Szentpétervár - példájával mutatta meg, hogy mennyire lehet más a városi környezet. Több mint 800 éves története során Moszkva a rétegek és a különböző korszakok ellentéteinek városává vált. Genocode-je Szergej Cchoban szerint külön tárgyak-szobrok. Petersburg viszont ideális város, ahol a forma nem számít, és a homlokzaté a főszerep.
Tehát a város genetikai kódja alapján a történelmileg kialakult városi környezetnek két fő megközelítése van - különálló új épületek-szobrok általi "fellazítása" vagy megőrzése, amikor az új építkezés a már meglévő elvek szerint történik. Szergej Tchoban mindkettőt alkalmazza gyakorlatában, és egyik vagy másik módszer megválasztása egy adott városi környezet kontextusától függ.
Először az építész saját gyakorlatából mesélt azokról az esetekről, amikor szükség volt az építészeti környezet "megrendítésére", új "szobrokkal" való kiegészítésére.
Wolfsburg városában jelenleg az LSW-torony épül Szergej Tchoban tervei alapján. A torony egy kis "szobor", amelynek konzolját különböző oldalakra emelik, és dinamikus kompozíciót hoznak létre, tudatosan hangsúlyozva a geometriát. Ez a hangsúly a Zaha Hadid épületének közelségéből adódik, amelyet nem lehet megismételni vagy "kiabálni". Szergej Csoban szerint itt valami egészen más cselekedet volt a leghelyesebb. A Zaha Hadid épülete és az új LSW torony két teljesen különböző városrész - az "autók városa" és egy közönséges európai város, a tengelyek, utcák és tömbök rendszerének - határán található. Zaha Hadid építése már "megrázta" ezt a határt, egyszerre egyesítve és megosztva a város két részét. Az új LSW torony folytatja ezt a lazulást, ezáltal új minőséget teremtve a városi környezetben.
Egy másik épület, amelyet Szergej Tchoban a szobrászati konfrontáció ugyanazon témájának kidolgozásának tart, a berlini Zsidó Kulturális Központ. Csak a szerző véleménye szerint az ellenzék itt külső, de „belső”. Az alállomás épületét rekonstruálták a kulturális központ számára. Ennek megfelelően gyökeresen megváltoztatta funkcióját, és egy teljesen új teret hoztak létre benne. Kívül a változások szinte láthatatlanok, csak a nagyon világos színű ólomüveg ablakú főbejárat tengelye van átszúrva. A belső tér szobrászati elemekkel van megtöltve, amelyek egyike sem érintkezik a meglévő falakkal, ellentétben állítva szobrászatukat az egykori ipari épület funkcionális és geometriai terével. A projekt folytatásaként a közelben egy zsidó iskola épületét vetítik ki, hasonlóan a Kulturális Központ belső szobrának egyikéhez.
A technikai múzeum épülete, amelynek helyét Berlin belvárosának közepén, a téren biztosítják, amely az egykori távíró komplexumának része, dinamikus "szobor", amely szemben áll a szigorú statikus kerettel. Az épület egy hatalmas konzolt támogat, amely lefedi a pláza kerületét, teret teremtve a meglévő és az új épületek között, hasonlóan egy olasz palazzo fedett galériáihoz. A múzeumban lifttel lehet feljutni a tetőre, és madártávlatból kilátás nyílik Berlinre.
Az előadás második részét olyan projekteknek szenteltük, amelyek folytatják a várost, fontos alkotóelemként érzékelik a város genetikai kódját, amelyek alapján új építkezés és új építészet rajzolódik ki.
Az orosz üzem területén található Benois-ház egy volt termelőcsarnok rekonstrukciója, amelyben különös figyelmet fordítottak a homlokzatra. Szergej Chaban szerint a homlokzat témája egyidejűleg dekoratív és absztrakt-építészeti volt - Alexander Benois rajzai színházi előadásaihoz. Ez a téma nyilvánvaló okokból merült fel: a 19. század végén ezen a helyen volt Alexander Benois nyári rezidenciája, ahol szüleivel és idősebb testvérével, Alberttel együtt pihent. Amikor a parképületek helyén ipari épületeket kezdtek építeni, Alexandre Benois naplójában azt írta, hogy itt látta először, hogyan váltja fel a kereskedelem a kultúrát. Most fordított helyzet állt elő, amikor a termelés szükségtelenné vált, és a kultúra ismét megjelent a helyén. Így az épület a hely természetének emlékeit tartalmazza, folytatja a városi környezet történetét.
A környezet genetikai kódjának követésére egy másik példa a neoklasszicizmus és a modernitás időszakának Szentpétervár központjában található „Langensiepen” épület. Régen textilgyártó cég volt, Langensiepen tulajdonában. A ház, amelyet Szergej Tchoban rekonstruált, kontrasztokból áll - a főhomlokzat üvegből készült és tapétának tűnik, az oldalhomlokzat kőből készült, és az ablakok rongyos ritmusa hozza létre arculatát. Ez az ellenzék, amelyet az építész fogant fel, Szentpétervár épségében van. Szergej Csoban szerint fontos volt megmutatni, hogyan él Szentpétervár, és ezáltal megerősíteni a meglévő teret.
Moszkvában az építész projektje szerint a bizánci ház épül Granatny Pereulokban. Szergej Csoban szerint a környező épületek nagyon változatosak. Ezért úgy döntött, hogy a homlokzatokat nagyon nyugodttá teszi, ennek a teljes dísz-technikának rendeli alá, amely takaróként burkolja be az épületet, szintek és parancsok nélkül. Ez segíthet abban, hogy a ház beolvadjon a környező „campy” kúriákba. A felület teljes díszítése a belső térbe is behatol, összképet alkotva.
A város genetikai kódja feltételes, de nagyon lényeges fogalom, amely a modern építészetben és a várostervezésben valóban működhet. Ezt mesterkurzusán Szergej Tchoban mutatta be a már épített és még épülő épületek példáján. Ma az építész megváltoztathatja a város környezetét, és létrehozhatja saját körét az építészeti tér genocode-jában. A lehetőség ebben a lehetőségben az, hogy megértsük a felelősséget a múlt és a jövő nemzedékei iránt, nehogy véletlenül „megöljük” a várost.
