2016-ban fából készült kioszkok, padok, mentőtornyok és meglehetősen tágas sátrak jelentek meg a napozók számára Jevpatoria strandjain és utcáin. Alekszej Komov szerint ez még csak a kezdet, a város pozitívan viszonyul a tervezési kódexhez, és a befektetők örömmel követik azt, mivel a kényelmes környezet több turistát vonz, és természetesen kényelmes pihenésként szolgál a városiak számára. Valószínűleg ez még csak a munka kezdete, de a városi zárványok már most sem néznek ki rosszabbul, mint némelyik moszkvai, és mások - jobban. Bár egyáltalán nem drágák - kevés a pénz, és általában nehéz - vallja be Alexey. De figyelembe vették az üdülőhely sajátosságait, az építész szerint az új tárgyak szó szerint nőnek ki az üdülőváros történelméből. Ezt a képek megtekintésével lehet felismerni. Alexey részletesen mesélt nekünk a Krímről és az életről alkotott munkájáról és nézeteiről. És a projektemről a Zodchestvo fesztiválon.
Alexey, 2014 vége óta Ön volt a főépítész, és most, szeptember óta, az Evpatoria építészpolitikai tanácsadója. Lelkesedésedként nem halványult el az elmúlt időszakban? Ezen kívül valahogy megemlítette, hogy amit sikerül megvalósítania, az általában egy bravúr
- Az igaz szerelem bravúr, önfeláldozás. Fanatikus, monogám vagyok, ahogy azt két évvel ezelőtt elmondtam, mielőtt a Krím először részt vett volna az összoroszországi Zodchestvo 2014 fesztiválon
az Archi.ru-nak adott interjúban, és most megismétlem magam: nekem "a Krím az enyém".
Azok, akik most érkeznek a Krímbe, és nem érzik annak "idegét", trágárságra vannak ítélve, és körökben futnak a teljes kimerülésig, beleértve az erkölcsi, pénzügyi és jó hírnevet is. A Krím egyidejűleg Solaris mind Lemuban, mind Tarkovszkijban … Nem te foglalkozol vele, hanem te.
A nooszféra évezredek mély - mindent megélt és sokszor megvolt, mindenkit és mindent megőrölt, Krím maradt. Ezért a "krími terület" egyoldalú kiterjedt fejlesztési megközelítése határozottan hatástalan, mivel végül az anyaországon kudarcot vallott. A krími identitással való munka nekem személy szerint, amelyet minden kollégámnak kívánok, filigrán megközelítést igényel, meg kell szoknom a Solaris metafizikáját „menettérti jegy nélkül”, bármennyire is megrémít a Krím transzcendens irracionalitásával.
Aztán még 2012-ben a "Kurortograd" -t három munkatárs oktatási projektként fogalmazta meg: építészként én, valamint Andrey Yagubsky művész és Nyikolaj Vasziljev műkritikus. Megpróbáltuk az Evpatoria példájával bemutatni a Krím szovjet üdülőhelyi környezet örökségének egyediségét, amelyet a 2014-es Zodchestvo első krími pavilonban mutattunk be. Ennek során az Evpatoria nagyszabású vizsgálata nőtt mozgalommá és működő laboratóriumgá egy ősi város fejlődésének "genomjának" tanulmányozására, amelynek környezeti és területi mélysége 2,5 évezred. Jevpatoria kulturális tája ugyanakkor fizikai - abszolút ember alkotta a sík pusztai partvidéken. Az emberi elv képviseli a város rejtvényének megoldásának humanitárius jelentését, amelynek emlékeznie kell önmagára: a történelem során már minden megvolt, és nem egyszer. A teljes diagnózis felállításához és a városi kezelés megkezdéséhez szükséges volt a városszerkezet "élése a barikádok mindkét oldalán". A tapasztalatok és az eredmények vezetésem alatt jelentek meg: 2015-ben az Evpatoria főépítészi státusában dolgoztam, most építészpolitikai tanácsadó vagyok.
Rendkívül nehéz, általában egyedülálló körülmények között szabályozási archetípusokat dolgoztak ki és hajtottak végre, és az üdülőövezet egységes stílusú fejlesztési tárgyait fejlesztették ki a töltésektől és a strandoktól a történelmi központig, amelyek az egész városban jelezték a a városlakók megújították a tájrendezés hagyományát, mint a taktikai urbanizmus első számú eszközét, amely átalakítja az üdülőhely környezetét. A munka ma folytatódik, jelenleg. Visszatekintve a kétéves utazásra, élesen érzed személyes, éppen azt a krími ideget: feltétel nélküli hitet, felesleges illúziók nélkül, "pragmatikus romantikámat".
Nagyon szép pavilonok, olyan szellősek … Átjárja őket a szovjet boldogság érzése, mint az összes szimbólum, és a logód stilizált, mondhatnám, az 1960-as években. Ez szándékos preferencia a jelenlegi álszovjet divat számára - mindezek a stilizált szódavíz-gépek Moszkvában vannak. Az emberek imádják a moziból emlékezni a szovjet múltra. Még olyan képeket is stilizáltak, amelyek megfelelnek a "Kaukázusi fogoly" film színének. Személyes, vagy általános tendencia, például Krímben?
- Avantgárd hagyományőrző vagyok. Ez az üdülőhely tervezési kódjának összeállítása. Fontos itt nemcsak egy adott stílus vagy szellem megragadása, hanem egy rugalmas eszköztár készítése is. És az óváros, az üdülőövezet és más helyek számára. Ez az Evpatoria stílus megértésének folyamata. Az a tény, hogy kutató vagyok, lehetővé teszi, hogy dadogás nélkül beszéljek az üdülőváros nyelvén.
Egyébként meglepő módon igazad van. A „krími üdülőhely stílusát” egységesen és azonnal díszítették éppen az olvadás időszakában. Aztán mindent kitaláltak az első kecses megállóktól és az autóbusz-állomásoktól kezdve a limonádék és a városjelzők betűtípusain keresztül.
És a "Foglyot", azt kell mondanom, a Krímben forgatták, és nem a Kaukázusban …
Miért ne állna elő most egy egészen más kép a retro helyett?
- Ez nem retro, egyáltalán nem; nincsenek közvetlen analógok. Ez tiszteletteljes hozzáállás a krími építészeti hagyományhoz. A krími építészeti paradigma szerint itt nem az építészet a fő, hanem a harmadik helyen kell lennie. A lényeg a "természet", ugyanaz a táji identitás. Nem az "objektumokkal" foglalkozom az Evpatoria-ban, hanem a környezettel. Valaki látja a retrot, valaki avantgárd, valaki egyáltalán nem, de élvezi a város egészének és a tengernek a hangulatát. És ez nagyszerű. Feloldódtam a hagyományokban, manapság ez az avantgárd. Ebben egyetértek barátommal, kollégámmal és hasonló gondolkodású emberemmel, Stepan Lipgarttal. Már többször meglátogatott.
És Alexander Lekaye és Azat Romanov, új arculaton dolgozunk a projekt fejlesztésének részeként"
Krími történelmi közlekedési rendszer.
Azt mondják, hogy nemrégiben meghívtak Szevasztopolba, és hogy tetszik?
- Igen, az volt. Egy építész-kutató számára Szevasztopol elvileg álomváros, vagy pontosabban az építészek és várostervezők háború utáni megvalósult álma, fenomenális pólus! Valójában az orosz identitás és a krími stílus fővárosa. De paradox: Jevpatoriában ma már sokkal több az „igazi Szevasztopol” a városi környezetben, mint magában Szevasztopolban, ahol a környezet katasztrofálisan rendezetlen.
Kiderült, hogy a mai Sevas-i zűrzavar figyelése ugyanolyan "izgalmas", mint néhány bajnokság fordulatainak követése az állással és az asztalokkal. Minden és mindenki védekezik egymás ellen, kívül és belül. Csak maga a város árva, függetlenül attól, hogy mi köze van hozzá, a háttérben, önmagában, köveivel.
A Krím Köztársaságban csendesebb, bajnokság nélkül, meleg és magasztalás nélkül.
Számomra pedig elsősorban a csapat, az építészközösséggel való interakció, egy valóban egyedi városi stílus és környezetének népszerűsítése és fejlesztése, természetesen az általános terv és az operatív rutin mellett. Hogyan teljesülhetnek ezek a feltételek egy "szabályok nélküli bajnokságon" - a kérdések már nem nekem szólnak.
Hogy áll most az építészettel, és milyen az élet az építészek számára a Krímben?
- Személyesen egyedül beszélni: ez nem könnyű. A Krímnek minden eddiginél jobban szüksége van az orosz építészeti műhely támogatására, és nem "végtelenül beszélő üzletekre", annak reményében, hogy kiragadják a szövetségi rendet. Aktívabbaknak kell lennünk, fügefa nélkül a zsebünkben, sőt, be kell vonni a krími szakemberek munkájába; nagy szükség van a KAP égisze alatt végzett széles körű elemzésekre, valamint a krími fiatalok tétjére, akik befejezték képzés vagy valós tapasztalatokra tett szert a szárazföldön. A játékos "vállveregetés" szakasza már régen elmúlt.
Az építészet hazánkban sajnos túszul ejti az építési komplexum pillanatnyi előnyeit, itt Krímben pedig még inkább hermetikus körülményei között, de az Építészet képes irányítani és egyesíteni a városokat, hozzájárulva a társadalmi, lelki és pszichológiai igényekhez. Krímben pedig, akárcsak egy nagyító tükörben, minden rendkívül domború és nyilvánvaló.
A modern krími települések fejlesztése a környezeten kívül, a prioritásokon kívül, a törvényeken kívül a városokat lényegében senkinek teszi: lehetetlen tárolni, védeni, fejleszteni - és csak akkor lehet parazitálni, amíg a szezontól teljes fizikai és társadalmi pusztítás nem éri el fűszerezni.
Két olyan alapérték, amelyet kategorikusan lehetetlen "térdre törni", amint ezt hazánkban gyakran elfogadják, és amelyek révén a terület befolyásolja azokat az embereket, akik ideális esetben a saját termékei. A természetes krími első számú prioritás - "tájidentitás"! A második a kulturális prioritás a krími város térbeli fejlesztésében, ez a Hagyomány tényező, az antropomorf „hely szelleme”: ezer éves örökség és folytonosság, stílusok mozaikja, összetett építészeti kód …
Hosszú ideig körökben járhat, imádkozhat és mantrákat kántálhat a jövőbeli általános tervekért és társadalmi-gazdasági stratégiákért, de ha nem érti a terület alapvető prioritásait, soha egyetlen krími város sem válik „sajátjává és nem érdekelté””. Különösen most, amikor a krími önkormányzatok rutinszerű városi működési rendszere és a stratégiai horizont közötti veszélyes szakadék veszélyes módon növekszik anélkül, hogy vizuális taktikával lenne tele „itt és most”.
A taktika kapcsolja össze a stratégiai és az operatív szinteket. Nem "kövérből", mint a szárazföldön, hanem az igazi taktikai urbanizmusból. Egyébként a legutóbbi 2015-ös Zodchestvo-n a „Krím taktikai urbanizmusának valósága” elnevezésű kiállítást kuráltam.
Egy krími üdülővárosban, mint például az Evpatoria területén, a szabályozásokon alapuló gyors és minőségi megvalósítások, a fejlesztési szabályok, például az árnyékos napellenzők és a kényelmes padok jelentősen megváltoztathatják a pszichológiai légkört. Kiváló minőségű, időben kézzelfogható eredmények a környezet javításáról - az emberek számára! - sürgős irányítási célként kell meghatározni, ahol a társadalmi feladat a társadalmi kényelmetlenség csökkentése. Ezután a városi tudat "előnyt nyújt" a hosszú és forgalmas infrastrukturális projektek megvalósításához közepes és nagy hatótávolságú stratégiai repülésekkel.
Mit fog mutatni a Zodchestvo 2016-on? Mi a különbség az Evpatorium és a Territorium között? Mit fog mutatni a Krími Fiatal Építészek Szakszervezete?
- Az EVPATORIUM a városi gyakorlatok tanfolyamának sarokköve. Tehát sikerült összefogni az építészeti fiatalokat a TERRITORIUM nyári iskola platformján, az Evpatoria témával, mint szuper ötlettel: a városi környezet valódi termékeinek előállításával és fejlesztésével, különböző léptékű és tipológiai alapon, valamint a faépítés és a házépítés technológiájának, amely látható és megérinthető.
Az EVPATORIUM minden projektje valós: az Irodalmi tértől a Keleti bazárig.
Önmagában az elszánt aktivizmus, még erőforrásokkal is alátámasztva, nem elegendő, széles körben elterjedt illúzió - mindig szükség van olyan szakemberekre, tapasztalattal rendelkező „fejlesztési megbízottakra a gépből”, akik képesek megmutatni, elmagyarázni, hogyan működik, hogyan működik, mi a jó és mi a rossz.
Elképesztő dolog: mindenki mindenkor panaszkodik a fiatalokra; "Őr és borzalom". Azt mondják, hogy nem olyan, mint ő, és nem ugyanaz, mint korábban. De mindig bízom benne, nyafogás és siránkozás nélkül. Csak azt kell tudnia, hogy türelmesen feltöltsön kölcsönös hitet az építészet művészetében, annak hihetetlen teremtési törekvésében.
Csoportjainkban voltak építészeti fiatalok Moszkvából és Krímből, Szibériából és Altájból, Kazanból … Itt van Oroszország - művészi és szellemi hetyke kerete. Hamis pátosz, fecsegés és hamisság nélkül - csak egy élő "építészeti rock and roll", igazi avantgárd.
Az Evpatoria-on végzett munka élő példájának felhasználásával sikerült "megvilágítani" a srácokat, és ami a legfontosabb, hogy megmutassuk nekik a fejlesztésben a valódi munkát a területtel, valamint azt, hogyan lehet rendkívül nehéz helyzetben termékeket készíteni a munkakörnyezetből. A gyerekek visszatérnek egyetemeikre, oktatási folyamataikba, megfertőződve a "közvetlen cselekvési architektúra" életet adó bacillusaival.
Az egyik objektumot az NLK-Domostroenie segítségével tervezzük megépíteni a Trekhgorka ötödik épületének udvarán a fesztivál ideje alatt. A pavilonban belül a Moszkvai Moszkvai Építészeti Intézet és a Stroganovka, valamint a Kazan KGASU végzős hallgatók érdekes Yevpatoria-projektjeit mutatjuk be, a fesztivál után a szerkezet Krímbe megy állandó telepítésre.
Az NLK-Domostroenie segít mindenben, vagy csak kiállítást rendez a Zodchestvo-ban? Mennyire kiterjedt ez az együttműködés?
- Az NLK-D második éve segít a zodchestvói kiállítások szerkezetének előkészítésében. Emellett számos krími projektben erőteljes mérnöki erőforrásaikat használtuk fel. Ez egy nagyszerű szellemi együttműködés, ahol külön meg kell említeni Konstantin Blinovot és Semyon Goglevet. Sokat segítenek, a tervezési számításoktól az alapanyag-ellátásig. Krímben rossz a jól előkészített fa.
Tregorkán építik a "Kuryokhin boltozatát", és akkor hol?
- A kiállítás után az ívet szétszerelik, és az Evpatoria Lenin Parkba szállítják.
Meséljen nekünk a Territoriumról, mi ez?
- Maga a TERITORIUM közvetlenül a tavalyi építészet után született a fejemben, Kurortograd visszatekintéséből. Társaival, Nikita Asadov elvtárssal és építészeti aszkétával, akinek hozzájárulását az orosz építészeti mozgalomhoz továbbra is értékelni fogják, valamint Konstantin Blinov mérnöki oktatót, az NLK-Domostroenie képviselőjét, a TERRITORIUMot utoljára sejtették és indították el Kazanban November. 2016-ban Peter, Altai volt, miután összekapcsolta az ArchKovorkingot, és a fáradhatatlan Pavel Sonin személyében.
Kezdetben a TERITORIUM ötlete egyszerű volt: korántsem "szerzői cég", hanem egyesületek szövetsége a taktikai támadóerő funkciójával. Kiállítás, előadások "szerszámgép-fejlesztési biztosoktól", igazi szenvedélyes terepi tapasztalatokkal rendelkező építészektől, amelyeket szemináriumok és műhelyek során osztanak meg. Az Asadov testvérek ötletének megvalósítása élőben - "Eseményről űrre". A régiókba kell menni, a tehetséges fiatalokat nem a központba vonzva, hanem az ország szellemi kereteinek fejlesztésével a különböző területi építészeti iskolák, sőt stílusok identitása alapján. Ez igazi hazaszeretet, nem zászlók lengetése és tamburinok verése. Országérzés, részvétel és folytonosság, különben miért kellene mindennek?
Kurortogradunk egykor 2014 őszén tartotta a legelső workshopot Krímben, az Evpatoria területén, és ez most egy igazi eszköztár a krími fiatal építészek egyesítésére, amely saját szemünkkel látható a Fiatal Építészek Szakszervezetének kiállításán. a Krím-félszigeten, aminek nagyon örülök. A kiállítást szintén Kirill Babeev szimferopol építészmérnökkel közösen kurálom. Fontos számomra, hogy Peter Vinogradov mellett részt vegyek az EVOLUTION archschoolban, amely szintén erőteljesen képviselteti magát, bezárva közös aktív pólusainkat.
Látja, kevés, de fontos ember van, aki vonzza maguk körül a fiatalokat, akik szenvedélyes örvényt hoznak létre, és olyan projekteket valósítanak meg, amelyek szükségesek a területek és az emberek számára. De nagyjából mindenki egységtelen, mindegyik a maga hummockjának szendvics, amelyet egy kis boltos túlélési pszichológiája zúz össze, miközben mindenki fél a "nem építészektől" is, akik edzett kézzel könnyedén gereblyéznek a melegben.
Hogy őszinte legyek, a globális egyesülés elkerülhetetlen, ha emlékezünk arra, hogyan és miből keletkezett az Építészek Uniója 1932-ben. Az „új harmincas évek” egyesülésének mobilizációs modellje adott, de hogy hogyan és ki fogja megvalósítani, az a közelgő kongresszus kérdése. De az Építészek Szakszervezetét nem lehet tönkretenni, akkor mindent azonnal lefed, és végül.
De nem vagyok magányos pragmatikus romantikus, ez az én reményem és hitem illúziók nélkül, és természetesen a szeretet mint bravúr.
Fotók: Alexey Komov, Alexander Semenchenko, Victoria Serebryanskaya
